31 Janvier-Soir.
Achimaats courut par le chemin de la plaine, et il devança Cushi {#2Sa 18:23}
Courir n’est pas tout, la manière de le faire est plus importante: un pas rapide dans la montée et dans la descente ne gardera pas la cadence d’un voyageur plus lent qui marche sur le plat. Comment cela se passe-t’il avec mon voyage spirituel, suis-je en train de travailler dans la pente de mes propres oeuvres ou suis-je en train de m’effondrer dans les ravins de mes humiliations et résolutions? Ou suis-je en course sur le chemin simple et clair de "croire et vivre" ? Quelle bénédiction de s’en remettre â Dieu par la foi. L’âme court sans fatigue et marche sans s’évanouir sur le chemin de la foi. Christ Jésus est le mode de vie, et il est un chemin simple, plaisant, un chemin praticable pour le pied chancelant et les genoux fragiles du pécheur tremblant. Suis-je sur ce chemin ou suis-je en train de chasser sur d’autres pistes comme celle de l’occultisme, ou de la métaphysique? Ai-je été délivré des raisonnements orgueilleux et suis-je transformé en un petit enfant qui cherche le repos dans l’amour et le sang de Jésus? Si oui, par la grâce de Dieu, je dois être capable de doubler le meilleur des coureurs qui s’est lancé sur une autre piste. Cette vérité s’applique pour mon bien dans mes soucis et besoins quotidiens. Ce sera un parcours bien plus avisé que d’aller directement â mon Dieu, plutôt que de tourner en rond d’un ami â un autre. Il connaît mes désirs et peut m’exaucer, â qui d’autre que Lui m’adresserais-je et autrement que par la prière directe, en connaissant ses promesses? "Droit devant" est le mot d’ordre du meilleur coureur. Plutôt que de parlementer avec ses serviteurs, je préfère me hâter d’aller voir leur Maître. En lisant ce passage, je suis frappé par la rivalité que les hommes entretiennent pour des choses banales, essayant chacun de dépasser les autres; je devrais être dans une attitude de sérieux afin de courir pour ce que je veux obtenir. Seigneur, aide-moi â ceindre les reins de mon esprit et â courir vers le but, "pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ" #Php 3:14.
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mardi 31 janvier 2017
Lecture du matin Spurgeon 31-01-2017
31 Janvier-Matin.
L’Eternel notre justice. {#Jer 23:6}
Cela produit toujours chez le chrétien le plus grand calme, la tranquillité, le bien-être et la paix, que de penser â la justice parfaite de Christ. Que de fois les saints de Dieu sont abattus et tristes! Je ne pense pas qu’il devrait en être ainsi chez eux. Je ne pense pas qu’ils le seraient s’ils pouvaient toujours voir leur perfection en Christ. Certains sont toujours â parler de la corruption et de la perversité du coeur, et de la méchanceté innée de l’âme. C’est tout â fait vrai, mais pourquoi ne pas aller un peu plus loin, et se souvenir que nous sommes parfaits en Jésus-Christ. Ce n’est pas étonnant que ceux qui demeurent sur la vision de leur propre corruption soient en train d’afficher un tel spectacle d’abattement. Mais si nous nous rappelons que Christ est fait pour nous justice, nous serons de bonne humeur. Qu’importe que la détresse m’afflige, ou que Satan m’assaille, qu’importe qu’il y ait encore bien des choses â expérimenter avant d’être au Ciel, toutes ont été faites pour moi dans l’alliance de la grâce divine. Rien ne manque dans mon Seigneur. Christ a tout fait. Sur la croix il a dit: Tout est accompli! Et si tout est accompli, alors je suis parfait en lui, et je peux me réjouir d’une joie ineffable et glorieuse! Non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s’obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi. Vous ne trouverez pas de ce côté du ciel un peuple plus saint que celui dont les membres ont reçu dans leurs coeurs la doctrine de la justification par la foi en Christ. Quand le croyant déclare: Je vis par Christ lui seul, je me repose uniquement sur lui par le salut, et je crois que, malgré mon indignité je suis pourtant sauvé en Jésus, alors s’élève de mon coeur un motif de gratitude, cette pensée qui me pousse â dire: Ne vivrais-je pas pour Christ? Ne l’aimerais-je pas, et ne le servirais-je pas sachant que je suis sauvé par ses mérites? L’amour de Christ nous contraint, afin que ceux qui vivent ne devraient par conséquent plus vivre pour eux-mêmes mais pour celui qui est mort pour eux. Si donc sauvés parce que la justice nous est imputée, nous évaluerons ou considérerons largement ce que la justice nous enseigne.
#Ex 40:1-40:38 * Lecture Quotidienne de la Bible
L’Eternel notre justice. {#Jer 23:6}
Cela produit toujours chez le chrétien le plus grand calme, la tranquillité, le bien-être et la paix, que de penser â la justice parfaite de Christ. Que de fois les saints de Dieu sont abattus et tristes! Je ne pense pas qu’il devrait en être ainsi chez eux. Je ne pense pas qu’ils le seraient s’ils pouvaient toujours voir leur perfection en Christ. Certains sont toujours â parler de la corruption et de la perversité du coeur, et de la méchanceté innée de l’âme. C’est tout â fait vrai, mais pourquoi ne pas aller un peu plus loin, et se souvenir que nous sommes parfaits en Jésus-Christ. Ce n’est pas étonnant que ceux qui demeurent sur la vision de leur propre corruption soient en train d’afficher un tel spectacle d’abattement. Mais si nous nous rappelons que Christ est fait pour nous justice, nous serons de bonne humeur. Qu’importe que la détresse m’afflige, ou que Satan m’assaille, qu’importe qu’il y ait encore bien des choses â expérimenter avant d’être au Ciel, toutes ont été faites pour moi dans l’alliance de la grâce divine. Rien ne manque dans mon Seigneur. Christ a tout fait. Sur la croix il a dit: Tout est accompli! Et si tout est accompli, alors je suis parfait en lui, et je peux me réjouir d’une joie ineffable et glorieuse! Non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s’obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi. Vous ne trouverez pas de ce côté du ciel un peuple plus saint que celui dont les membres ont reçu dans leurs coeurs la doctrine de la justification par la foi en Christ. Quand le croyant déclare: Je vis par Christ lui seul, je me repose uniquement sur lui par le salut, et je crois que, malgré mon indignité je suis pourtant sauvé en Jésus, alors s’élève de mon coeur un motif de gratitude, cette pensée qui me pousse â dire: Ne vivrais-je pas pour Christ? Ne l’aimerais-je pas, et ne le servirais-je pas sachant que je suis sauvé par ses mérites? L’amour de Christ nous contraint, afin que ceux qui vivent ne devraient par conséquent plus vivre pour eux-mêmes mais pour celui qui est mort pour eux. Si donc sauvés parce que la justice nous est imputée, nous évaluerons ou considérerons largement ce que la justice nous enseigne.
#Ex 40:1-40:38 * Lecture Quotidienne de la Bible
lundi 30 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 30-01-2017
30 Janvier-Soir.
En lui nous sommes aussi devenus héritiers... {#Eph 1:11}
Quand Jésus s’est donné pour nous, il nous a donné tout les droits et les privilèges qui viennent avec sa personne. A présent, en tant que Dieu éternel, il a des droits essentiels qu’aucune créature n’oserait prétendre, et en tant que Jésus, Médiateur, il est â la tête, le chef du traité de la grâce et n’a aucun héritage qui diffère du nôtre. Toutes les conséquences glorieuses de son obéissance jusqu’â la mort sont les richesses communes de tous ceux qui sont en Lui, et tout cela il l’a accompli pour la volonté divine. Voyez, il entre dans la gloire mais pas pour Lui seul, car il est écrit: "Lâ où Jésus est entré pour nous comme précurseur... "#Heb 6:20 Se tient-il dans la présence de Dieu? "Il est entré dans le ciel même afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu". #Heb 9:24. Considère cela croyant: tu n’as aucun choix au ciel en toi-même. Tes droits reposent en Jésus. Si tu es pardonné, c’est au travers de son sang. Si tu es justifié, c’est grâce â sa droiture; si tu es sanctifié, c’est parce qu’il a été fait, de par Dieu, sanctification #1Co 1:30; si tu es préservé de la chute, c’est parce que tu es préservé en Jésus Christ; et si tu deviens parfait â la fin, ce sera parce que tu es tout en Lui. Ainsi Jésus est magnifié, car tout est en Lui et par Lui, et ainsi l’héritage est une certitude, car cette certitude vient de Lui. Ainsi, chaque bénédiction est plus douce et le ciel même en est plus resplendissant, car c’est en Jésus notre bien aimé que nous les obtenons. Où est l’homme qui pourrait estimer notre part de l’héritage divin? Mesure les richesses de Christ avec des échelles de valeurs et pèse son trésor dans des balances et alors pense â compter les trésors qui appartiennent aux saints. Atteins le fond de l’océan de joie de Christ et espère comprendre la félicité que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment. Franchis d’un bond les richesses de Christ et rêve d’une limite â l’héritage juste des élus. "Tout est â vous, car vous êtes â Christ, et Christ est â Dieu" #1Co 3:22-23.
En lui nous sommes aussi devenus héritiers... {#Eph 1:11}
Quand Jésus s’est donné pour nous, il nous a donné tout les droits et les privilèges qui viennent avec sa personne. A présent, en tant que Dieu éternel, il a des droits essentiels qu’aucune créature n’oserait prétendre, et en tant que Jésus, Médiateur, il est â la tête, le chef du traité de la grâce et n’a aucun héritage qui diffère du nôtre. Toutes les conséquences glorieuses de son obéissance jusqu’â la mort sont les richesses communes de tous ceux qui sont en Lui, et tout cela il l’a accompli pour la volonté divine. Voyez, il entre dans la gloire mais pas pour Lui seul, car il est écrit: "Lâ où Jésus est entré pour nous comme précurseur... "#Heb 6:20 Se tient-il dans la présence de Dieu? "Il est entré dans le ciel même afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu". #Heb 9:24. Considère cela croyant: tu n’as aucun choix au ciel en toi-même. Tes droits reposent en Jésus. Si tu es pardonné, c’est au travers de son sang. Si tu es justifié, c’est grâce â sa droiture; si tu es sanctifié, c’est parce qu’il a été fait, de par Dieu, sanctification #1Co 1:30; si tu es préservé de la chute, c’est parce que tu es préservé en Jésus Christ; et si tu deviens parfait â la fin, ce sera parce que tu es tout en Lui. Ainsi Jésus est magnifié, car tout est en Lui et par Lui, et ainsi l’héritage est une certitude, car cette certitude vient de Lui. Ainsi, chaque bénédiction est plus douce et le ciel même en est plus resplendissant, car c’est en Jésus notre bien aimé que nous les obtenons. Où est l’homme qui pourrait estimer notre part de l’héritage divin? Mesure les richesses de Christ avec des échelles de valeurs et pèse son trésor dans des balances et alors pense â compter les trésors qui appartiennent aux saints. Atteins le fond de l’océan de joie de Christ et espère comprendre la félicité que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment. Franchis d’un bond les richesses de Christ et rêve d’une limite â l’héritage juste des élus. "Tout est â vous, car vous êtes â Christ, et Christ est â Dieu" #1Co 3:22-23.
Lecture du matin Spurgeon 30-01-2017
30 Janvier-Matin.
Quand tu entendras un bruit de pas dans les cimes des mûriers, alors hâte-toi, {#2Sa 5:24}
Les membres de l’église de Christ devraient être sur la brèche dans la prière, recherchant toujours â ce que l’onction de l’Esprit repose sur leurs coeurs, afin que le royaume de Christ puisse venir, et que sa volonté soit faite sur la terre comme au ciel; mais il y a des temps, quand Dieu semble spécialement être en faveur de Sion, de telles saisons devraient être comme "le bruit des pas dans les cimes des mûriers". Nous devrions redoubler d’ardeur pour prier, être particulièrement fervents, assiégeant davantage le trône de la grâce plus que nous avons coutume de faire. L’action devrait être prompte et vigoureuse. La marée monte maintenant, puissions-nous tirer â pleines mains le filet vers le rivage, pour une effusion de la pentecôte et pour le travail qui doit s’en suivre. Chrétien, il y a en toi-même, des temps "quand tu entends le bruit des pas dans la cime des mûriers". Tu as alors une puissance particulière dans la prière; l’Esprit de Dieu te donne de la joie et du bonheur; l’Ecriture est ouverte pour toi; les promesses te sont assurées; tu marches â la lumière de la face de Dieu; tu as une liberté glorieuse dans la piété et une plus grande intimité dans la communion avec Christ que celle que tu as habituellement. Maintenant, traversant de telles joyeuses périodes quand tu entends le bruit des pas dans la cime des mûriers, c’est le temps pour toi d’agir. Maintenant c’est le temps de te débarrasser de toute mauvaise habitude, tandis que l’Esprit t’aide dans tes infirmités. Déferle ta voile, mais souviens-toi de ce que tu chantes quelquefois:
"Je puis seulement déployer la voile";
Toi! Toi seul fais souffler le vent favorable".
Seulement sois sûr que ta voile est hissée. Ne manque pas la risée de vent faute de préparation. Cherche le secours de Dieu afin que tu puisses être plus ardent dans le devoir quand tu seras fortifié dans la foi; afin que tu sois plus fidèle dans la prière quand tu auras plus de liberté â venir au trône; afin que tu sois plus saint dans ta conversation tandis que tu vis plus près de Christ.
#Ex 38:1-39:43 * Lecture Quotidienne de la Bible
Quand tu entendras un bruit de pas dans les cimes des mûriers, alors hâte-toi, {#2Sa 5:24}
Les membres de l’église de Christ devraient être sur la brèche dans la prière, recherchant toujours â ce que l’onction de l’Esprit repose sur leurs coeurs, afin que le royaume de Christ puisse venir, et que sa volonté soit faite sur la terre comme au ciel; mais il y a des temps, quand Dieu semble spécialement être en faveur de Sion, de telles saisons devraient être comme "le bruit des pas dans les cimes des mûriers". Nous devrions redoubler d’ardeur pour prier, être particulièrement fervents, assiégeant davantage le trône de la grâce plus que nous avons coutume de faire. L’action devrait être prompte et vigoureuse. La marée monte maintenant, puissions-nous tirer â pleines mains le filet vers le rivage, pour une effusion de la pentecôte et pour le travail qui doit s’en suivre. Chrétien, il y a en toi-même, des temps "quand tu entends le bruit des pas dans la cime des mûriers". Tu as alors une puissance particulière dans la prière; l’Esprit de Dieu te donne de la joie et du bonheur; l’Ecriture est ouverte pour toi; les promesses te sont assurées; tu marches â la lumière de la face de Dieu; tu as une liberté glorieuse dans la piété et une plus grande intimité dans la communion avec Christ que celle que tu as habituellement. Maintenant, traversant de telles joyeuses périodes quand tu entends le bruit des pas dans la cime des mûriers, c’est le temps pour toi d’agir. Maintenant c’est le temps de te débarrasser de toute mauvaise habitude, tandis que l’Esprit t’aide dans tes infirmités. Déferle ta voile, mais souviens-toi de ce que tu chantes quelquefois:
"Je puis seulement déployer la voile";
Toi! Toi seul fais souffler le vent favorable".
Seulement sois sûr que ta voile est hissée. Ne manque pas la risée de vent faute de préparation. Cherche le secours de Dieu afin que tu puisses être plus ardent dans le devoir quand tu seras fortifié dans la foi; afin que tu sois plus fidèle dans la prière quand tu auras plus de liberté â venir au trône; afin que tu sois plus saint dans ta conversation tandis que tu vis plus près de Christ.
#Ex 38:1-39:43 * Lecture Quotidienne de la Bible
dimanche 29 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 29-01-2017
29 Janvier-Soir.
La colombe revint â lui vers le soir. {#Ge 8:11}
Béni soit le Seigneur pour un jour de grâce, même si je suis fatigué par mon travail. Vers celui qui sauve les hommes, je fais monter un chant de gratitude. La colombe n’a trouvé aucun repos en dehors de l’arche et y est donc revenue; et mon âme a appris plus que jamais, â ce jour, qu’aucune satisfaction ne peut être trouvée dans les choses terrestres. Dieu seul peut me donner le repos. Mes affaires, ma fortune, ma famille et mon instruction remplissent leurs fonctions propres mais ne peuvent remplir les désirs de ma nature immortelle. "Repose-toi, mon âme, car le Seigneur t’a préparé de bonnes choses en abondance". C’était â une heure tranquille, quand les barrières du jour se refermaient, que la colombe aux ailes fatiguées est revenue a son maître. Oh Seigneur, permets-moi ce soir de revenir â Jésus. Elle ne pouvait pas endurer une nuit de plus â voler au dessus de l’étendue sans repos; pas plus que je ne puis passer une autre heure loin de Jésus, le repos de mon coeur et le refuge de mon esprit. Elle ne s’est pas simplement posée sur le toit de l’arche mais est venue jusqu’â lui, tout comme mon esprit recherche ardemment les secrets du Seigneur, perce jusqu’au centre de la vérité, pénètre dans ce qui est â l’intérieur du voile, afin d’atteindre réellement mon Bien-aimé. A Jésus je dois venir: â part d’un rapport le plus intime et le plus cher avec Lui, mon esprit haletant n’est pas satisfait. Seigneur Jésus, soit avec moi, révèle-toi et accompagne moi toute la nuit, afin que je sois encore avec toi quand je m’éveillerai. Je remarque que la colombe a rapporté une branche d’olivier dans son bec; un souvenir du passé et une prophétie pour l’avenir. N’ai-je aucun souvenir â ramener â la maison? Aucune promesse ni requête de miséricorde â venir? Oui Seigneur, je te présente ma reconnaissance pour tes tendres bénédictions qui m’ont été renouvelées chaque matin et soir, et â présent, je te prie d’étendre ta main et de prendre ta colombe dans ton sein.
La colombe revint â lui vers le soir. {#Ge 8:11}
Béni soit le Seigneur pour un jour de grâce, même si je suis fatigué par mon travail. Vers celui qui sauve les hommes, je fais monter un chant de gratitude. La colombe n’a trouvé aucun repos en dehors de l’arche et y est donc revenue; et mon âme a appris plus que jamais, â ce jour, qu’aucune satisfaction ne peut être trouvée dans les choses terrestres. Dieu seul peut me donner le repos. Mes affaires, ma fortune, ma famille et mon instruction remplissent leurs fonctions propres mais ne peuvent remplir les désirs de ma nature immortelle. "Repose-toi, mon âme, car le Seigneur t’a préparé de bonnes choses en abondance". C’était â une heure tranquille, quand les barrières du jour se refermaient, que la colombe aux ailes fatiguées est revenue a son maître. Oh Seigneur, permets-moi ce soir de revenir â Jésus. Elle ne pouvait pas endurer une nuit de plus â voler au dessus de l’étendue sans repos; pas plus que je ne puis passer une autre heure loin de Jésus, le repos de mon coeur et le refuge de mon esprit. Elle ne s’est pas simplement posée sur le toit de l’arche mais est venue jusqu’â lui, tout comme mon esprit recherche ardemment les secrets du Seigneur, perce jusqu’au centre de la vérité, pénètre dans ce qui est â l’intérieur du voile, afin d’atteindre réellement mon Bien-aimé. A Jésus je dois venir: â part d’un rapport le plus intime et le plus cher avec Lui, mon esprit haletant n’est pas satisfait. Seigneur Jésus, soit avec moi, révèle-toi et accompagne moi toute la nuit, afin que je sois encore avec toi quand je m’éveillerai. Je remarque que la colombe a rapporté une branche d’olivier dans son bec; un souvenir du passé et une prophétie pour l’avenir. N’ai-je aucun souvenir â ramener â la maison? Aucune promesse ni requête de miséricorde â venir? Oui Seigneur, je te présente ma reconnaissance pour tes tendres bénédictions qui m’ont été renouvelées chaque matin et soir, et â présent, je te prie d’étendre ta main et de prendre ta colombe dans ton sein.
Lecture du matin Spurgeon 29-01-2017
29 Janvier-Matin.
Parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais â celles qui sont invisibles; {#2Co 4:18}
Dans notre pèlerinage chrétien il est bon, pour la plupart d’entre nous, de regarder devant. C’est dans l’avenir que réside la Couronne, et en avant tel est le but. Le futur doit, après tout, être le grand objet de l’attention de l’oeil de la foi. En regardant dans le futur nous voyons le péché ôté, le corps du péché et la mort sont détruits, l’âme devenue parfaite et propre â être partenaire de l’héritage des saints dans la lumière. Regardant encore plus loin, l’oeil illuminé du croyant peut voir la rivière de la mort passée, le fleuve des ténèbres franchi, et les collines de la lumière atteintes sur lesquelles se trouve la cité céleste. Il se voit lui-même entrer â l’intérieur des portes de perles, acclamé comme étant plus que vainqueur, couronné par les mains de Christ, et étreint par les bras de Jésus; glorifié avec lui, et destiné â s’asseoir ensemble avec lui sur son trône, de même qu’il a vaincu et qu’il s’est assis avec le Père sur son trône. La pensée de ce futur doit bien soulager les ténèbres du passé et l’obscurité du présent. Les joies du Ciel compenseront sûrement les peines, les chagrins de la terre. Silence, silence mes doutes! La mort n’est qu’un ruisseau étroit, et tu l’auras bientôt franchi. Le temps combien court, l’éternité combien longue! La mort combien brève, l’immortalité combien interminable! Je mange dès maintenant des grappes d’Eschol, et bois par petite gorgées du puits qui est â l’intérieur de la porte. La route est si courte! Je serai bientôt lâ. Quand le monde déchire mon coeur avec ses orages les plus lourds de soucis, mes pensées joyeuses me transportent vers le Ciel, je trouve un refuge hors du désespoir. La vision de l’éclat de la foi me soutiendra jusqu’â ce que le pèlerinage de la vie soit passé; les craintes peuvent me tenailler et les afflictions me faire souffrir, J’atteindrai ma maison â la fin.
#Ex 35:1-37:29 * Lecture Quotidienne de la Bible
Parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais â celles qui sont invisibles; {#2Co 4:18}
Dans notre pèlerinage chrétien il est bon, pour la plupart d’entre nous, de regarder devant. C’est dans l’avenir que réside la Couronne, et en avant tel est le but. Le futur doit, après tout, être le grand objet de l’attention de l’oeil de la foi. En regardant dans le futur nous voyons le péché ôté, le corps du péché et la mort sont détruits, l’âme devenue parfaite et propre â être partenaire de l’héritage des saints dans la lumière. Regardant encore plus loin, l’oeil illuminé du croyant peut voir la rivière de la mort passée, le fleuve des ténèbres franchi, et les collines de la lumière atteintes sur lesquelles se trouve la cité céleste. Il se voit lui-même entrer â l’intérieur des portes de perles, acclamé comme étant plus que vainqueur, couronné par les mains de Christ, et étreint par les bras de Jésus; glorifié avec lui, et destiné â s’asseoir ensemble avec lui sur son trône, de même qu’il a vaincu et qu’il s’est assis avec le Père sur son trône. La pensée de ce futur doit bien soulager les ténèbres du passé et l’obscurité du présent. Les joies du Ciel compenseront sûrement les peines, les chagrins de la terre. Silence, silence mes doutes! La mort n’est qu’un ruisseau étroit, et tu l’auras bientôt franchi. Le temps combien court, l’éternité combien longue! La mort combien brève, l’immortalité combien interminable! Je mange dès maintenant des grappes d’Eschol, et bois par petite gorgées du puits qui est â l’intérieur de la porte. La route est si courte! Je serai bientôt lâ. Quand le monde déchire mon coeur avec ses orages les plus lourds de soucis, mes pensées joyeuses me transportent vers le Ciel, je trouve un refuge hors du désespoir. La vision de l’éclat de la foi me soutiendra jusqu’â ce que le pèlerinage de la vie soit passé; les craintes peuvent me tenailler et les afflictions me faire souffrir, J’atteindrai ma maison â la fin.
#Ex 35:1-37:29 * Lecture Quotidienne de la Bible
samedi 28 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 28-01-2017
28 Janvier-Soir.
Et les bergers s’en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu, et qui était conforme â ce qui leur avait été annoncé. {#Lu 2:20}
Quel était leur sujet de louange? Ils louaient Dieu pour "ce qu’ils avaient entendu", pour cette bonne nouvelle joyeuse qu’un Sauveur était né parmi eux. Faisons de même; élevons un chant de remerciement pour le fait que nous ayons entendu parler de Jésus et de son salut. Aussi, ils louaient Dieu pour "ce qu’ils avaient vu". Il y a la musique la plus douce que nous avons expérimentée, que nous avons fait nôtre, que nous avons ressentie lâ, au dedans de nous-mêmes, et qui vient de ce contact que nous avons avec le Roi. Cela ne suffit pas d’entendre parler de Jésus: une simple écoute peut accorder la harpe, mais les doigts de la foi vivante créent la musique. Si vous avez vu Jésus avec les yeux de la foi que Dieu peut donner, alors il ne doit traîner aucune toile d’araignée parmi les cordes de la harpe, mais pincez-la fort â la louange de la grâce souveraine et réveillez votre harpe. Une des raisons pour lesquelles ils louaient le Seigneur était que ce qu’ils avaient vu et entendu "était conforme â ce qui leur avait été annoncé". N’avez-vous jamais trouvé que l’Evangile agit en vous comme la Parole dit qu’elle doit le faire? Jésus a dit qu’il nous donnerait du repos, n’avez-vous pas vécu la paix la plus douce en Lui? Il a dit qu’il donnerait la joie, le réconfort et la vie en croyant en Lui, n’avez vous pas reçu toutes ces choses? Son chemin n’est-il pas celui du bonheur et ses pas ceux de la paix? Certainement on peut dire comme la Reine de Saba:"La moitié ne m’a pas été racontée". J’ai découvert Christ encore plus doux que ce que ses serviteurs ne l’avaient décrit. J’ai observé le portrait qu’ils ont peint mais c’était du barbouillage â côté de l’original; car le Roi, dans sa splendeur resplendit de toute les beautés imaginables. Très certainement, ce que nous avons vu reste proche, dépasse même peut être, ce que nous avons entendu. Glorifions et louons donc Dieu notre Sauveur si précieux et si satisfaisant.
Et les bergers s’en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu, et qui était conforme â ce qui leur avait été annoncé. {#Lu 2:20}
Quel était leur sujet de louange? Ils louaient Dieu pour "ce qu’ils avaient entendu", pour cette bonne nouvelle joyeuse qu’un Sauveur était né parmi eux. Faisons de même; élevons un chant de remerciement pour le fait que nous ayons entendu parler de Jésus et de son salut. Aussi, ils louaient Dieu pour "ce qu’ils avaient vu". Il y a la musique la plus douce que nous avons expérimentée, que nous avons fait nôtre, que nous avons ressentie lâ, au dedans de nous-mêmes, et qui vient de ce contact que nous avons avec le Roi. Cela ne suffit pas d’entendre parler de Jésus: une simple écoute peut accorder la harpe, mais les doigts de la foi vivante créent la musique. Si vous avez vu Jésus avec les yeux de la foi que Dieu peut donner, alors il ne doit traîner aucune toile d’araignée parmi les cordes de la harpe, mais pincez-la fort â la louange de la grâce souveraine et réveillez votre harpe. Une des raisons pour lesquelles ils louaient le Seigneur était que ce qu’ils avaient vu et entendu "était conforme â ce qui leur avait été annoncé". N’avez-vous jamais trouvé que l’Evangile agit en vous comme la Parole dit qu’elle doit le faire? Jésus a dit qu’il nous donnerait du repos, n’avez-vous pas vécu la paix la plus douce en Lui? Il a dit qu’il donnerait la joie, le réconfort et la vie en croyant en Lui, n’avez vous pas reçu toutes ces choses? Son chemin n’est-il pas celui du bonheur et ses pas ceux de la paix? Certainement on peut dire comme la Reine de Saba:"La moitié ne m’a pas été racontée". J’ai découvert Christ encore plus doux que ce que ses serviteurs ne l’avaient décrit. J’ai observé le portrait qu’ils ont peint mais c’était du barbouillage â côté de l’original; car le Roi, dans sa splendeur resplendit de toute les beautés imaginables. Très certainement, ce que nous avons vu reste proche, dépasse même peut être, ce que nous avons entendu. Glorifions et louons donc Dieu notre Sauveur si précieux et si satisfaisant.
Lecture du matin Spurgeon 28-01-2017
28 Janvier-Matin.
Devenu parfait en Christ. {#Col 1:28}
Ne sentez-vous pas dans votre propre âme que la perfection n’est pas en vous? Chaque jour ne nous enseigne-t-il pas cela? Chaque larme qui coule de votre oeil pleure l’imperfection; chaque mot dur qui sort de vos lèvres marmonne l’imperfection. Vous avez trop fréquemment eu une vue de votre propre coeur â rêver qu’â un certain moment quelque trait de perfection serait en vous-même, mais au sein de cette triste prise de conscience de l’imperfection, voici un réconfort pour vous; vous êtes parfait en Jésus-Christ; aux yeux de Dieu, vous êtes parfait en lui; même maintenant accepté dans le bien-aimé. Mais il y a une deuxième perfection â être réalisée, qui est sûre pour toute la semence. N’est-ce pas réjouissant de jeter un regard vers l’avenir, vers le temps où chaque souillure de péché sera ôtée du croyant et qu’il sera présenté sans faute devant le trône, sans tache ni ride, ni rien de semblable? L’Eglise de Christ alors sera si pure, que même pas l’oeil de l’omniscience y verra une tache ou quoi que ce soit de blâmable en elle; si sainte et si glorieuse que l’on ne va pas au delâ de la vérité quand on déclare:
Revêtu de Mon Sauveur,
Saint comme le Saint même.
Alors nous connaîtrons, et nous goûterons et nous éprouverons le bonheur de cette vaste et courte phrase:Parfait en Christ.
Pas avant ce moment lâ nous ne comprendrons les hauteurs et les profondeurs du Salut de Jésus. Ton coeur ne bondit-il pas de joie â cette pensée? Noir comme tu es, tu seras blanc un jour; sale, dégoûtant comme tu es, tu seras pur. Oh c’est un merveilleux salut ça! Christ prend un ver et le transforme en un ange. Christ prend une chose noire et difforme et en fait quelque chose de pur et d’inégalable dans sa gloire, incomparable dans sa beauté, et destiné â être le compagnon des séraphins. O mon âme, arrête-toi ici et admire cette vérité bénie de la perfection en Christ.
#Ex 32:1-34:35 * Lecture Quotidienne de la Bible
Devenu parfait en Christ. {#Col 1:28}
Ne sentez-vous pas dans votre propre âme que la perfection n’est pas en vous? Chaque jour ne nous enseigne-t-il pas cela? Chaque larme qui coule de votre oeil pleure l’imperfection; chaque mot dur qui sort de vos lèvres marmonne l’imperfection. Vous avez trop fréquemment eu une vue de votre propre coeur â rêver qu’â un certain moment quelque trait de perfection serait en vous-même, mais au sein de cette triste prise de conscience de l’imperfection, voici un réconfort pour vous; vous êtes parfait en Jésus-Christ; aux yeux de Dieu, vous êtes parfait en lui; même maintenant accepté dans le bien-aimé. Mais il y a une deuxième perfection â être réalisée, qui est sûre pour toute la semence. N’est-ce pas réjouissant de jeter un regard vers l’avenir, vers le temps où chaque souillure de péché sera ôtée du croyant et qu’il sera présenté sans faute devant le trône, sans tache ni ride, ni rien de semblable? L’Eglise de Christ alors sera si pure, que même pas l’oeil de l’omniscience y verra une tache ou quoi que ce soit de blâmable en elle; si sainte et si glorieuse que l’on ne va pas au delâ de la vérité quand on déclare:
Revêtu de Mon Sauveur,
Saint comme le Saint même.
Alors nous connaîtrons, et nous goûterons et nous éprouverons le bonheur de cette vaste et courte phrase:Parfait en Christ.
Pas avant ce moment lâ nous ne comprendrons les hauteurs et les profondeurs du Salut de Jésus. Ton coeur ne bondit-il pas de joie â cette pensée? Noir comme tu es, tu seras blanc un jour; sale, dégoûtant comme tu es, tu seras pur. Oh c’est un merveilleux salut ça! Christ prend un ver et le transforme en un ange. Christ prend une chose noire et difforme et en fait quelque chose de pur et d’inégalable dans sa gloire, incomparable dans sa beauté, et destiné â être le compagnon des séraphins. O mon âme, arrête-toi ici et admire cette vérité bénie de la perfection en Christ.
#Ex 32:1-34:35 * Lecture Quotidienne de la Bible
vendredi 27 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 27-01-2017
27 Janvier-Soir.
Marie gardait toutes ces choses, et les repassait dans son coeur {#Lu 2:18}
Il y avait une pratique de la part de cette femme bénie qui mettait en jeu trois capacités de son être: sa "mémoire": elle gardait toutes ces choses; ses "sentiments": elle le gardait dans son coeur; son "intelligence": elle les repassait de sorte que sa mémoire, ses sentiments et son intelligence étaient travaillés par ce qu’elle avait entendu. Bien-aimés, souvenez-vous de ce que vous avez entendu du Seigneur Jésus et de ce qu’il a fait pour vous; faites de votre coeur le pot en or pour la manne afin de préserver le souvenir du pain céleste duquel vous avez été nourris pendant les jours passés. Laissez votre mémoire amasser comme un trésor tout ce que vous avez ressenti, connu ou cru â propos de Christ et laissez vos sentiments "Le" tenir fermement pour toujours. Aimez la personne de votre Seigneur! Présentez le vase d’albâtre de votre coeur, même s’il se brise, et laissez le parfum précieux de votre affection se déverser sur ses pieds percés. Laissez votre intelligence travailler sur le sujet du Seigneur Jésus. Méditez sur ce que vous avez lu: ne vous arrêtez pas en surface; plongez dans les profondeurs. Ne soyez pas comme l’hirondelle qui touche le ruisseau avec ses ailes mais comme le poisson qui pénètre les vagues les plus profondes. Demeurez avec votre Seigneur; qu’il ne soit pas seulement un voyageur qui reste pour une nuit mais pressez le en disant: "Demeure avec nous, car le jour est avancé". Gardez-le et ne le laissez pas partir. Le mot "repasser" signifie "peser". Préparez les balances de jugement. Mais où se trouvent les balances qui peuvent peser le Seigneur Jésus-Christ? "Voici, les nations sont comme une goutte d’un seau, elles sont comme de la poussière sur une balance; Voici, les îles sont comme une fine poussière qui s’envole". Qui va "Le" peser? "Qui a pesé les montagnes au crochet, et les collines â la balance? Sur quelles balances pourrons-nous "Le" peser? Mais c’est ainsi et si votre entendement ne peut pas le comprendre, que vos sentiments le saisissent; et si votre esprit ne peut mesurer l’étendue du Seigneur Jésus en connaissance et en compréhension, entourez-le des bras de votre affection.
Marie gardait toutes ces choses, et les repassait dans son coeur {#Lu 2:18}
Il y avait une pratique de la part de cette femme bénie qui mettait en jeu trois capacités de son être: sa "mémoire": elle gardait toutes ces choses; ses "sentiments": elle le gardait dans son coeur; son "intelligence": elle les repassait de sorte que sa mémoire, ses sentiments et son intelligence étaient travaillés par ce qu’elle avait entendu. Bien-aimés, souvenez-vous de ce que vous avez entendu du Seigneur Jésus et de ce qu’il a fait pour vous; faites de votre coeur le pot en or pour la manne afin de préserver le souvenir du pain céleste duquel vous avez été nourris pendant les jours passés. Laissez votre mémoire amasser comme un trésor tout ce que vous avez ressenti, connu ou cru â propos de Christ et laissez vos sentiments "Le" tenir fermement pour toujours. Aimez la personne de votre Seigneur! Présentez le vase d’albâtre de votre coeur, même s’il se brise, et laissez le parfum précieux de votre affection se déverser sur ses pieds percés. Laissez votre intelligence travailler sur le sujet du Seigneur Jésus. Méditez sur ce que vous avez lu: ne vous arrêtez pas en surface; plongez dans les profondeurs. Ne soyez pas comme l’hirondelle qui touche le ruisseau avec ses ailes mais comme le poisson qui pénètre les vagues les plus profondes. Demeurez avec votre Seigneur; qu’il ne soit pas seulement un voyageur qui reste pour une nuit mais pressez le en disant: "Demeure avec nous, car le jour est avancé". Gardez-le et ne le laissez pas partir. Le mot "repasser" signifie "peser". Préparez les balances de jugement. Mais où se trouvent les balances qui peuvent peser le Seigneur Jésus-Christ? "Voici, les nations sont comme une goutte d’un seau, elles sont comme de la poussière sur une balance; Voici, les îles sont comme une fine poussière qui s’envole". Qui va "Le" peser? "Qui a pesé les montagnes au crochet, et les collines â la balance? Sur quelles balances pourrons-nous "Le" peser? Mais c’est ainsi et si votre entendement ne peut pas le comprendre, que vos sentiments le saisissent; et si votre esprit ne peut mesurer l’étendue du Seigneur Jésus en connaissance et en compréhension, entourez-le des bras de votre affection.
Lecture du matin Spurgeon 27-01-2017
27 Janvier-Matin.
Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce; {#Joh 1:16}
Ces paroles nous disent qu’il y a plénitude en Christ. Il y a plénitude de sa divinité capitale, car "en lui demeure toute la plénitude de Dieu. Il y a plénitude de l’humanité parfaite, car en lui Dieu a été révélé corporellement. Il y a plénitude d’expiation par l’efficacité de Son Sang, car "le Sang de Jésus-Christ, Son fils, nous purifie de tout péché". Il y a plénitude de justification par la justice dans sa vie, car il n’y a plus maintenant de condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. Il y a plénitude de prédominance divine dans son procès, car il est capable de sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui; sachant qu’il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur. Il y a plénitude de victoire dans sa mort, car â travers sa mort il a détruit celui qui avait la puissance de la mort, c’est-â-dire le diable. Il y a plénitude d’efficacité dans sa résurrection de la mort, car par elle nous sommes engendrés â nouveau â une espérance vivante. Il y a plénitude de triomphe dans son ascension, car lorsqu’il est monté aux cieux il a amené des captifs, et a reçu des dons pour les hommes. Il y a plénitude de toutes sortes de bénédictions et de formes; plénitude de grâce pour le pardon, de grâce pour nous régénérer, de grâce pour la sanctification, de grâce pour nous garder, de grâce pour nous rendre parfaits. Il y a plénitude en tous temps; plénitude de consolation dans l’affliction; une plénitude de conduite dans la prospérité. Une plénitude dans chaque attribut divin, de sagesse, de puissance, d’amour; une plénitude qu’il est impossible d’évaluer, encore moins d’explorer. Il plût au Père qu’en Lui habite toute la plénitude. Oh quelle plénitude doit être celui duquel "tous reçoivent!" Plénitude, bien sûr, il doit y avoir puisque le fleuve coule toujours, et encore la source jaillit librement, si riche, si pleine pour l’éternité. Viens, croyant et que pour tous tes besoins il soit pourvu. Demande beaucoup et tu recevras beaucoup, car cette plénitude est inépuisable, intarissable, et elle est conservée lâ où tous les indigents peuvent l’atteindre, en Jésus, Emmanuel, Dieu avec nous.
#Ex 29:1-31:18 * Lecture Quotidienne de la Bible
Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce; {#Joh 1:16}
Ces paroles nous disent qu’il y a plénitude en Christ. Il y a plénitude de sa divinité capitale, car "en lui demeure toute la plénitude de Dieu. Il y a plénitude de l’humanité parfaite, car en lui Dieu a été révélé corporellement. Il y a plénitude d’expiation par l’efficacité de Son Sang, car "le Sang de Jésus-Christ, Son fils, nous purifie de tout péché". Il y a plénitude de justification par la justice dans sa vie, car il n’y a plus maintenant de condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. Il y a plénitude de prédominance divine dans son procès, car il est capable de sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui; sachant qu’il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur. Il y a plénitude de victoire dans sa mort, car â travers sa mort il a détruit celui qui avait la puissance de la mort, c’est-â-dire le diable. Il y a plénitude d’efficacité dans sa résurrection de la mort, car par elle nous sommes engendrés â nouveau â une espérance vivante. Il y a plénitude de triomphe dans son ascension, car lorsqu’il est monté aux cieux il a amené des captifs, et a reçu des dons pour les hommes. Il y a plénitude de toutes sortes de bénédictions et de formes; plénitude de grâce pour le pardon, de grâce pour nous régénérer, de grâce pour la sanctification, de grâce pour nous garder, de grâce pour nous rendre parfaits. Il y a plénitude en tous temps; plénitude de consolation dans l’affliction; une plénitude de conduite dans la prospérité. Une plénitude dans chaque attribut divin, de sagesse, de puissance, d’amour; une plénitude qu’il est impossible d’évaluer, encore moins d’explorer. Il plût au Père qu’en Lui habite toute la plénitude. Oh quelle plénitude doit être celui duquel "tous reçoivent!" Plénitude, bien sûr, il doit y avoir puisque le fleuve coule toujours, et encore la source jaillit librement, si riche, si pleine pour l’éternité. Viens, croyant et que pour tous tes besoins il soit pourvu. Demande beaucoup et tu recevras beaucoup, car cette plénitude est inépuisable, intarissable, et elle est conservée lâ où tous les indigents peuvent l’atteindre, en Jésus, Emmanuel, Dieu avec nous.
#Ex 29:1-31:18 * Lecture Quotidienne de la Bible
jeudi 26 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 26-01-2017
26 Janvier-Soir.
Tous ceux qui les entendirent furent dans l’étonnement de ce que leur disaient les bergers. {#Lu 2:18}
Nous ne devons cesser d’être dans l’étonnement des merveilles de notre Dieu. Il serait très difficile de tracer une frontière entre un saint étonnement et une vraie adoration; car lorsque l’âme est recouverte par la majesté de la gloire de Dieu, même si elle ne s’exprime ni par un chant ni par la prière humble, la tête courbée, l’âme adore en silence. Notre Dieu incarné doit être loué comme étant "le merveilleux". Que ce Dieu qui, au lieu de considérer sa créature déchue, l’homme, comme devant être balayée avec le balai de la destruction, s’est fait lui-même le rédempteur de l’homme pour payer le prix de la rançon, est en effet merveilleux! Mais pour chaque croyant, la rédemption est encore plus merveilleuse parce qu’il la considère par rapport à lui-même. C’est un miracle de grâce en effet, que Jésus abandonna son trône et sa royauté pour souffrir de manière ignoble, ici bas, "pour toi". Un saint étonnement vous mènera dans la louange de reconnaissance et vous donnera un coeur plein de remerciement. Cela vous procurera une divine attention: vous aurez peur de pécher contre un tel amour. En sentant la présence du Dieu Tout-puissant dans le don de son cher Fils, cela vous fera enlever vos chaussures parce que l’endroit où vous vous tiendrez debout sera un lieu saint. Vous serez touchés en même temps par un "espoir glorieux". Si Jésus a fait des choses si merveilleuses, de votre côté vous sentirez que le ciel n’est pas trop grand pour vos attentes. Qui peut être étonné par quoi que ce soit quand il a été une fois médusé par la crèche et la croix? Que peut-il encore y avoir de merveilleux après avoir vu le Sauveur? Cher lecteur, peut-être qu’à cause de la tranquillité et la solitude de votre vie, vous ne pouvez pas imiter complètement les bergers de Bethléhem qui ont raconté ce qu’ils ont vu et entendu mais vous pouvez au moins remplir le cercle de ceux qui louent devant le trône en étant dans l’étonnement de ce que Dieu a accompli.
Tous ceux qui les entendirent furent dans l’étonnement de ce que leur disaient les bergers. {#Lu 2:18}
Nous ne devons cesser d’être dans l’étonnement des merveilles de notre Dieu. Il serait très difficile de tracer une frontière entre un saint étonnement et une vraie adoration; car lorsque l’âme est recouverte par la majesté de la gloire de Dieu, même si elle ne s’exprime ni par un chant ni par la prière humble, la tête courbée, l’âme adore en silence. Notre Dieu incarné doit être loué comme étant "le merveilleux". Que ce Dieu qui, au lieu de considérer sa créature déchue, l’homme, comme devant être balayée avec le balai de la destruction, s’est fait lui-même le rédempteur de l’homme pour payer le prix de la rançon, est en effet merveilleux! Mais pour chaque croyant, la rédemption est encore plus merveilleuse parce qu’il la considère par rapport à lui-même. C’est un miracle de grâce en effet, que Jésus abandonna son trône et sa royauté pour souffrir de manière ignoble, ici bas, "pour toi". Un saint étonnement vous mènera dans la louange de reconnaissance et vous donnera un coeur plein de remerciement. Cela vous procurera une divine attention: vous aurez peur de pécher contre un tel amour. En sentant la présence du Dieu Tout-puissant dans le don de son cher Fils, cela vous fera enlever vos chaussures parce que l’endroit où vous vous tiendrez debout sera un lieu saint. Vous serez touchés en même temps par un "espoir glorieux". Si Jésus a fait des choses si merveilleuses, de votre côté vous sentirez que le ciel n’est pas trop grand pour vos attentes. Qui peut être étonné par quoi que ce soit quand il a été une fois médusé par la crèche et la croix? Que peut-il encore y avoir de merveilleux après avoir vu le Sauveur? Cher lecteur, peut-être qu’à cause de la tranquillité et la solitude de votre vie, vous ne pouvez pas imiter complètement les bergers de Bethléhem qui ont raconté ce qu’ils ont vu et entendu mais vous pouvez au moins remplir le cercle de ceux qui louent devant le trône en étant dans l’étonnement de ce que Dieu a accompli.
Lecture du matin Spurgeon 26-01-2017
26 Janvier-Matin.
Et votre Père céleste les nourrit. {#Mt 6:26}
Ceux qui composent le peuple de Dieu sont doublement ses enfants, ils sont ses rejetons par la création, et ils sont ses fils par adoption en Christ. C’est pourquoi ils ont le privilège de l’appeler "Notre Père qui es aux Cieux". "Père"! Oh quel mot précieux nous avons lâ. Voici "l’autorité" "Si je suis un Père, où est mon honneur?" Si vous êtes fils, où est votre obéissance? Voici l’affection mêlée â l’autorité; une autorité qui ne provoque pas la rébellion; une obéissance demandée et attendue qui est acceptée et rendue de bon coeur, qui ne devrait pas être retenue même si elle semblait avoir de forte raison de l’être. L’obéissance que les enfants de Dieu lui offrent doit être une obéissance "d’amour". N’allez pas servir Dieu comme les esclaves sous les ordres d’un chef de corvée veillant sur des forçats, mais courez dans la voie de ses commandements parce que c’est la voie de votre "Père". Offrez vos corps comme des instruments de justice, parce que la justice est la volonté de votre Père, et "Sa" volonté devrait être la volonté de son enfant. "Père"! Voici un attribut Royal si tendrement voilé dans l’amour, que la couronne royale est oubliée, invisible â cause de la face du Roi, et son sceptre devient, non une verge de fer, mais un sceptre d’argent, de grâce. Le sceptre bien sûr semble être oublié dans la main tendue de celui qui le manie. Père voici l’honneur et l’amour. Quel grand amour que l’amour du Père pour ses enfants! Ce que l’amitié ne peut produire, et qu’une simple bienveillance n’essaiera d’atteindre, ce qu’un coeur de Père et une main doit faire pour ses fils. Ils sont ses rejetons, Il doit les bénir; ils sont ses enfants, il doit se montrer lui-même puissant dans leur défense. Si un père terrestre veille sur ses enfants avec un incessant amour et beaucoup de soins, combien plus notre Père Céleste? Abba Père! Celui qui peut dire ceci, a surpassé ce que la musique des chérubins ou des séraphins peut atteindre. Il y a le ciel contenu dans ce mot: Père! Il y a tout ce que je peux demander; pour toutes mes nécessités; tout ce que mes souhaits peuvent désirer. J’ai tout en toute chose pour toute l’éternité quand je dis "Père". Amen!
#Ex 26:1-28:43 * Lecture Quotidienne de la Bible
Et votre Père céleste les nourrit. {#Mt 6:26}
Ceux qui composent le peuple de Dieu sont doublement ses enfants, ils sont ses rejetons par la création, et ils sont ses fils par adoption en Christ. C’est pourquoi ils ont le privilège de l’appeler "Notre Père qui es aux Cieux". "Père"! Oh quel mot précieux nous avons lâ. Voici "l’autorité" "Si je suis un Père, où est mon honneur?" Si vous êtes fils, où est votre obéissance? Voici l’affection mêlée â l’autorité; une autorité qui ne provoque pas la rébellion; une obéissance demandée et attendue qui est acceptée et rendue de bon coeur, qui ne devrait pas être retenue même si elle semblait avoir de forte raison de l’être. L’obéissance que les enfants de Dieu lui offrent doit être une obéissance "d’amour". N’allez pas servir Dieu comme les esclaves sous les ordres d’un chef de corvée veillant sur des forçats, mais courez dans la voie de ses commandements parce que c’est la voie de votre "Père". Offrez vos corps comme des instruments de justice, parce que la justice est la volonté de votre Père, et "Sa" volonté devrait être la volonté de son enfant. "Père"! Voici un attribut Royal si tendrement voilé dans l’amour, que la couronne royale est oubliée, invisible â cause de la face du Roi, et son sceptre devient, non une verge de fer, mais un sceptre d’argent, de grâce. Le sceptre bien sûr semble être oublié dans la main tendue de celui qui le manie. Père voici l’honneur et l’amour. Quel grand amour que l’amour du Père pour ses enfants! Ce que l’amitié ne peut produire, et qu’une simple bienveillance n’essaiera d’atteindre, ce qu’un coeur de Père et une main doit faire pour ses fils. Ils sont ses rejetons, Il doit les bénir; ils sont ses enfants, il doit se montrer lui-même puissant dans leur défense. Si un père terrestre veille sur ses enfants avec un incessant amour et beaucoup de soins, combien plus notre Père Céleste? Abba Père! Celui qui peut dire ceci, a surpassé ce que la musique des chérubins ou des séraphins peut atteindre. Il y a le ciel contenu dans ce mot: Père! Il y a tout ce que je peux demander; pour toutes mes nécessités; tout ce que mes souhaits peuvent désirer. J’ai tout en toute chose pour toute l’éternité quand je dis "Père". Amen!
#Ex 26:1-28:43 * Lecture Quotidienne de la Bible
mercredi 25 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 25-01-2017
25 Janvier-Soir.
Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Loin de lâ ! Au contraire, nous confirmons la loi. {#Ro 3:31}
Quand le croyant est adopté dans la famille du Seigneur, son rattachement au vieil Adam et â la loi cesse immédiatement; mais il est soumis â une nouvelle règle et â un nouveau contrat. Croyants, vous êtes des enfants de Dieu et votre premier devoir est d’obéir â votre Père céleste. Vous n’avez plus rien â faire d’un esprit servile:vous n’êtes plus esclaves mais des enfants; et â présent, étant donné que vous êtes des enfants aimés, vous devez obéir au moindre souhait de votre Père, â la moindre suggestion de sa volonté. Vous demande-t-il de remplir un ordre sacré? C’est â vos risques et périls que vous le négligeriez, car vous désobéiriez â votre Père. Vous commande-t-il de chercher â ressembler â Jésus? N’est-ce pas une joie pour vous de le faire? Jésus n’a-t-il pas dit "Soyez parfait comme votre Père qui est aux cieux est parfait"? Alors non pas parce que la loi le demande mais parce que votre Sauveur vous y invite, vous travaillerez â cette perfection en sainteté. Demande-t-il â ses saints de s’aimer les uns les autres? Faites-le, non pas parce que la loi dit:"Aimez votre prochain" mais parce que Jésus dit "Si vous m’aimez, gardez les commandements que je vous ai donnés" et ceci est le commandement qu’il vous a donné: "aimez-vous les uns les autres". Vous est-il demandé de donner aux démunis? Faites-le non pas parce que la charité est un fardeau que vous n’osez pas négliger mais parce que Jésus enseigne de "donner â celui qui demande". La Parole dit-elle "d’aimer votre Dieu de tout votre coeur"? Prenez ce commandement et répondez-lui: "Ce commandement, le Christ l’a déjâ accompli et je n’ai pas besoin de l’accomplir pour mon salut, mais je me réjouis d’offrir mon obéissance parce que Dieu est mon Père â présent et il a un droit sur moi que je ne peux discuter". Que le Saint Esprit fasse de votre coeur un coeur obéissant au pouvoir contraignant de l’amour de Christ, que vos prières soient: "Seigneur, que je marche dans tes commandements car en eux je trouve mon plaisir". La grâce est la mère et la nourrice de la sainteté et non pas la justificatrice du péché.
Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Loin de lâ ! Au contraire, nous confirmons la loi. {#Ro 3:31}
Quand le croyant est adopté dans la famille du Seigneur, son rattachement au vieil Adam et â la loi cesse immédiatement; mais il est soumis â une nouvelle règle et â un nouveau contrat. Croyants, vous êtes des enfants de Dieu et votre premier devoir est d’obéir â votre Père céleste. Vous n’avez plus rien â faire d’un esprit servile:vous n’êtes plus esclaves mais des enfants; et â présent, étant donné que vous êtes des enfants aimés, vous devez obéir au moindre souhait de votre Père, â la moindre suggestion de sa volonté. Vous demande-t-il de remplir un ordre sacré? C’est â vos risques et périls que vous le négligeriez, car vous désobéiriez â votre Père. Vous commande-t-il de chercher â ressembler â Jésus? N’est-ce pas une joie pour vous de le faire? Jésus n’a-t-il pas dit "Soyez parfait comme votre Père qui est aux cieux est parfait"? Alors non pas parce que la loi le demande mais parce que votre Sauveur vous y invite, vous travaillerez â cette perfection en sainteté. Demande-t-il â ses saints de s’aimer les uns les autres? Faites-le, non pas parce que la loi dit:"Aimez votre prochain" mais parce que Jésus dit "Si vous m’aimez, gardez les commandements que je vous ai donnés" et ceci est le commandement qu’il vous a donné: "aimez-vous les uns les autres". Vous est-il demandé de donner aux démunis? Faites-le non pas parce que la charité est un fardeau que vous n’osez pas négliger mais parce que Jésus enseigne de "donner â celui qui demande". La Parole dit-elle "d’aimer votre Dieu de tout votre coeur"? Prenez ce commandement et répondez-lui: "Ce commandement, le Christ l’a déjâ accompli et je n’ai pas besoin de l’accomplir pour mon salut, mais je me réjouis d’offrir mon obéissance parce que Dieu est mon Père â présent et il a un droit sur moi que je ne peux discuter". Que le Saint Esprit fasse de votre coeur un coeur obéissant au pouvoir contraignant de l’amour de Christ, que vos prières soient: "Seigneur, que je marche dans tes commandements car en eux je trouve mon plaisir". La grâce est la mère et la nourrice de la sainteté et non pas la justificatrice du péché.
Lecture du matin Spurgeon 25-01-2017
25 Janvier-Matin.
Je publierai les grâces de l’Eternel, les louanges de l’Eternel, D’après tout ce que l’Eternel a fait pour nous; {#Isa 63:7}
Et ne peux-tu pas faire ceci? N’y a-t-il pas de grâces que tu as expérimentées? Qu’importe que tu sois ténébreux maintenant; peux-tu oublier cette heure bénie où Jésus te rencontra et dit: "Viens â moi"? Ne peux-tu pas te souvenir de ce moment ravissant quand il brisa tes fers, et détacha tes chaînes de la terre et dit: "Je suis venu briser tes liens et te mettre en liberté?" Ou si l’amour de ton épouse est oublié, s’est évanoui? Il doit y avoir sûrement quelque précieuse borne jalonnant la route de ta vie qui n’est pas tout â fait recouverte de mousse, sur laquelle tu peux lire un heureux souvenir de ses grâces â ton égard? Quoi, n’as-tu jamais eu de maladie comme celle dont tu souffres maintenant et ne t’a-t-il pas délivré? N’étais-tu jamais pauvre avant, et n’a-t-il pas pourvu â tes besoins? N’étais-tu jamais dans l’embarras avant, et ne t’en a-t-il pas délivré? Lève-toi, va â la rivière de ton expérience, arrache quelques joncs et tresse-les, et fais-en une arche â l’intérieur de laquelle ta foi d’enfant pourra flotter en sécurité sur le fleuve. N’oublie pas ce que Dieu a fait pour toi; retourne au livre de tes souvenirs, et considère les jours d’autrefois. Ne peux-tu pas te rappeler la colline de Mitsear, qui veut dire petitesse? Le Seigneur ne t’a-t-il jamais rencontré au mont Hermon? N’as-tu jamais gravi les montagnes délicieuses? N’as-tu jamais été secouru au temps de disette? Non, je sais que tu l’as bien été. Retourne alors un court instant vers les grâces d’hier de ton choix, et quoique tout puisse être sombre maintenant, allume les lampes du passé, elles brilleront â travers les ténèbres, et tu te confieras dans le Seigneur jusqu’â ce que le jour pointe et que les ombres fuient. Souviens-toi, O Seigneur, de tes tendres grâces et tes bontés, car elles ont été toujours d’autrefois.
Commentaire du traducteur: Certaines phrases peuvent nous étonner telle que la dernière: "Car elles ont été toujours d’autrefois" mais il faut ne pas oublier le contexte qui traduit la position d’un enfant de Dieu qui a déjâ goûté les grâces et qui aujourd’hui s’en est écarté. L’auteur poussé par le Seigneur invite cet enfant â "se souvenir des grâces déjâ reçues".
#Ex 23:1-25:40 * Lecture Quotidienne de la Bible
Je publierai les grâces de l’Eternel, les louanges de l’Eternel, D’après tout ce que l’Eternel a fait pour nous; {#Isa 63:7}
Et ne peux-tu pas faire ceci? N’y a-t-il pas de grâces que tu as expérimentées? Qu’importe que tu sois ténébreux maintenant; peux-tu oublier cette heure bénie où Jésus te rencontra et dit: "Viens â moi"? Ne peux-tu pas te souvenir de ce moment ravissant quand il brisa tes fers, et détacha tes chaînes de la terre et dit: "Je suis venu briser tes liens et te mettre en liberté?" Ou si l’amour de ton épouse est oublié, s’est évanoui? Il doit y avoir sûrement quelque précieuse borne jalonnant la route de ta vie qui n’est pas tout â fait recouverte de mousse, sur laquelle tu peux lire un heureux souvenir de ses grâces â ton égard? Quoi, n’as-tu jamais eu de maladie comme celle dont tu souffres maintenant et ne t’a-t-il pas délivré? N’étais-tu jamais pauvre avant, et n’a-t-il pas pourvu â tes besoins? N’étais-tu jamais dans l’embarras avant, et ne t’en a-t-il pas délivré? Lève-toi, va â la rivière de ton expérience, arrache quelques joncs et tresse-les, et fais-en une arche â l’intérieur de laquelle ta foi d’enfant pourra flotter en sécurité sur le fleuve. N’oublie pas ce que Dieu a fait pour toi; retourne au livre de tes souvenirs, et considère les jours d’autrefois. Ne peux-tu pas te rappeler la colline de Mitsear, qui veut dire petitesse? Le Seigneur ne t’a-t-il jamais rencontré au mont Hermon? N’as-tu jamais gravi les montagnes délicieuses? N’as-tu jamais été secouru au temps de disette? Non, je sais que tu l’as bien été. Retourne alors un court instant vers les grâces d’hier de ton choix, et quoique tout puisse être sombre maintenant, allume les lampes du passé, elles brilleront â travers les ténèbres, et tu te confieras dans le Seigneur jusqu’â ce que le jour pointe et que les ombres fuient. Souviens-toi, O Seigneur, de tes tendres grâces et tes bontés, car elles ont été toujours d’autrefois.
Commentaire du traducteur: Certaines phrases peuvent nous étonner telle que la dernière: "Car elles ont été toujours d’autrefois" mais il faut ne pas oublier le contexte qui traduit la position d’un enfant de Dieu qui a déjâ goûté les grâces et qui aujourd’hui s’en est écarté. L’auteur poussé par le Seigneur invite cet enfant â "se souvenir des grâces déjâ reçues".
#Ex 23:1-25:40 * Lecture Quotidienne de la Bible
mardi 24 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 24-01-2017
24 Janvier-Soir.
Marthe, occupée â divers soins domestiques... {#Lu 10:40}
Ce n’était pas une erreur de s’occuper des soins domestiques: la position du serviteur est celle de chaque chrétien. "Je suis un serviteur" devrait être le mot d’ordre de tout les princes de la famille royale des cieux. Cela n’était pas non plus une erreur d’avoir beaucoup servi. On ne peut jamais trop en faire. Faisons tout ce que nous pouvons faire, mettons notre tête, notre coeur et nos mains au service du Maître. Ce n’était pas une erreur de préparer un festin pour le Maître. Bienheureuse Marthe, d’avoir cette chance de s’occuper d’un invité si béni et d’avoir mis toute son âme dans son engagement. Son erreur fut de se trouver occupée â divers soins domestiques au point de l’oublier "Lui" et de ne se souvenir que de son travail. Elle a laissé le service prendre la place de la communion. Nous devrions être Marthe et Marie en même temps. Nous devrions beaucoup servir et beaucoup communier en même temps. Pour faire cela il faut beaucoup de grâce. Il est plus facile de servir que de communier. Josué ne s’est jamais fait de soucis pour la bataille contre les Amalécites, mais Moïse, lui, au sommet de la montagne avait besoin de deux aides pour soutenir ses bras. Plus le travail est spirituel, plus la fatigue est rapide. Les meilleurs fruits sont les plus difficiles â cultiver: les grâces les plus célestes sont aussi les plus difficiles â exploiter. Bien-aimés, pendant que nous ne négligeons pas les choses extérieures qui sont bonnes en elles-même, nous devons aussi regarder â être heureux dans notre relation avec Jésus. Nous devons veiller â ce que nous ne négligions pas de nous asseoir aux pieds de notre Sauveur, bien que cela puisse être caché derrière le prétexte trompeur de le servir. Ce qui prime pour la santé de notre âme, ce qui prime pour sa gloire et ce qui prime pour que nous soyons utiles, c’est de nous garder en communion constante avec le Seigneur Jésus et de veiller â ce que la vitalité spirituelle de notre religion soit maintenue au-dessus et par-dessus tout ce qui est de ce monde.
Marthe, occupée â divers soins domestiques... {#Lu 10:40}
Ce n’était pas une erreur de s’occuper des soins domestiques: la position du serviteur est celle de chaque chrétien. "Je suis un serviteur" devrait être le mot d’ordre de tout les princes de la famille royale des cieux. Cela n’était pas non plus une erreur d’avoir beaucoup servi. On ne peut jamais trop en faire. Faisons tout ce que nous pouvons faire, mettons notre tête, notre coeur et nos mains au service du Maître. Ce n’était pas une erreur de préparer un festin pour le Maître. Bienheureuse Marthe, d’avoir cette chance de s’occuper d’un invité si béni et d’avoir mis toute son âme dans son engagement. Son erreur fut de se trouver occupée â divers soins domestiques au point de l’oublier "Lui" et de ne se souvenir que de son travail. Elle a laissé le service prendre la place de la communion. Nous devrions être Marthe et Marie en même temps. Nous devrions beaucoup servir et beaucoup communier en même temps. Pour faire cela il faut beaucoup de grâce. Il est plus facile de servir que de communier. Josué ne s’est jamais fait de soucis pour la bataille contre les Amalécites, mais Moïse, lui, au sommet de la montagne avait besoin de deux aides pour soutenir ses bras. Plus le travail est spirituel, plus la fatigue est rapide. Les meilleurs fruits sont les plus difficiles â cultiver: les grâces les plus célestes sont aussi les plus difficiles â exploiter. Bien-aimés, pendant que nous ne négligeons pas les choses extérieures qui sont bonnes en elles-même, nous devons aussi regarder â être heureux dans notre relation avec Jésus. Nous devons veiller â ce que nous ne négligions pas de nous asseoir aux pieds de notre Sauveur, bien que cela puisse être caché derrière le prétexte trompeur de le servir. Ce qui prime pour la santé de notre âme, ce qui prime pour sa gloire et ce qui prime pour que nous soyons utiles, c’est de nous garder en communion constante avec le Seigneur Jésus et de veiller â ce que la vitalité spirituelle de notre religion soit maintenue au-dessus et par-dessus tout ce qui est de ce monde.
Lecture du matin Spurgeon 24-01-2017
24 Janvier-Matin.
Car c’est lui qui te délivre du filet de l’oiseleur, {#Ps 91:3}
Dieu délivre les siens du filet de l’oiseleur de deux manières: "du", et "hors de", premièrement il les délivre "du" filet-Ne les laisse pas y entrer; et deuxièmement, s’ils y sont jetés, il les délivre "hors de celui-ci". La première promesse est la plus précieuse pour quelques-uns; la deuxième est la meilleure pour les autres. Il te délivrera "du" filet. Comment? La détresse est souvent le moyen par lequel Dieu nous délivre. Dieu sait que notre rétrogradation finira bientôt par notre destruction, et il envoie, dans sa grâce, sa houlette. Nous disons: Seigneur, pourquoi ceci? Ne sachant pas que notre trouble a été le moyen de nous délivrer d’un bien plus grand mal. Plusieurs ont été ainsi sauvés de la ruine par leurs peines et leurs croix ; ces peines ont effrayé les oiseaux qui ont fui le filet. Parfois Dieu garde son peuple d’entrer dans le filet de l’oiseleur en leur accordant une grande puissance spirituelle, afin que si ils sont tentés de faire le mal ils disent: comment pourrai-je faire un si grand mal, et pécher contre Dieu? Mais quelle chose bénie, si le croyant, se trouvant dans une heure pénible, vient â entrer dans le filet, que Dieu pourtant en fera sortir! O rétrograde, sois profondément abaissé, mais ne désespère pas. Vagabond comme tu l’as été, écoute ce que ton rédempteur dit: Reviens O enfant rétrograde, enfant prodigue!; j’aurai compassion de toi. Mais tu dis que tu ne peux pas revenir, parce que tu es captif. Alors écoute la promesse. "Sûrement il te délivrera du filet de l’oiseleur". Tu seras encore extirpé de tout mal dans lequel tu es tombé, et bien que tu ne cesseras jamais de te repentir de tes voies, cependant celui qui t’a aimé ne te rejettera pas ; il te recevra et te donnera la joie et l’allégresse, afin que les os qu’il a brisés puissent se réjouir. Aucun oiseau du paradis ne périra dans le filet de l’oiseleur.
#Ex 20:1-22:31 * Lecture Quotidienne de la Bible
Car c’est lui qui te délivre du filet de l’oiseleur, {#Ps 91:3}
Dieu délivre les siens du filet de l’oiseleur de deux manières: "du", et "hors de", premièrement il les délivre "du" filet-Ne les laisse pas y entrer; et deuxièmement, s’ils y sont jetés, il les délivre "hors de celui-ci". La première promesse est la plus précieuse pour quelques-uns; la deuxième est la meilleure pour les autres. Il te délivrera "du" filet. Comment? La détresse est souvent le moyen par lequel Dieu nous délivre. Dieu sait que notre rétrogradation finira bientôt par notre destruction, et il envoie, dans sa grâce, sa houlette. Nous disons: Seigneur, pourquoi ceci? Ne sachant pas que notre trouble a été le moyen de nous délivrer d’un bien plus grand mal. Plusieurs ont été ainsi sauvés de la ruine par leurs peines et leurs croix ; ces peines ont effrayé les oiseaux qui ont fui le filet. Parfois Dieu garde son peuple d’entrer dans le filet de l’oiseleur en leur accordant une grande puissance spirituelle, afin que si ils sont tentés de faire le mal ils disent: comment pourrai-je faire un si grand mal, et pécher contre Dieu? Mais quelle chose bénie, si le croyant, se trouvant dans une heure pénible, vient â entrer dans le filet, que Dieu pourtant en fera sortir! O rétrograde, sois profondément abaissé, mais ne désespère pas. Vagabond comme tu l’as été, écoute ce que ton rédempteur dit: Reviens O enfant rétrograde, enfant prodigue!; j’aurai compassion de toi. Mais tu dis que tu ne peux pas revenir, parce que tu es captif. Alors écoute la promesse. "Sûrement il te délivrera du filet de l’oiseleur". Tu seras encore extirpé de tout mal dans lequel tu es tombé, et bien que tu ne cesseras jamais de te repentir de tes voies, cependant celui qui t’a aimé ne te rejettera pas ; il te recevra et te donnera la joie et l’allégresse, afin que les os qu’il a brisés puissent se réjouir. Aucun oiseau du paradis ne périra dans le filet de l’oiseleur.
#Ex 20:1-22:31 * Lecture Quotidienne de la Bible
lundi 23 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 23-01-2017
23 Janvier-Soir
Nous célébrerons ton amour plus que le vin. {#So 1:4}
Jésus ne laissera pas les siens oublier Son amour. Si tout l’amour dont ils ont profité devait être oublié, Il reviendrait les visiter avec un amour nouveau. "Oubliez-vous ma croix?" dit-Il, "Je vous la rappellerai; car â ma table je me manifesterai â vous de nouveau. Oubliez-vous ce que j’ai fait pour vous dans la salle du conseil de l’éternité? Je vous le rappellerai car vous avez besoin d’un conseiller et devez me trouver prêt â votre appel." Une mère ne laisse pas son enfant l’oublier. Si un garçon est parti en Australie et qu’il n’écrit pas â sa mère, elle commence ses lettres par "Jean aurait-il oublié sa mère?" Puis elle reçoit une belle épître prouvant que son gentil rappel â l’ordre ne fut pas pour rien. Jésus fait de même en disant "Souviens-toi de moi" afin que nous répondions: "Nous nous souviendrons de ton amour". Nous nous souviendrons de son amour et de son histoire incomparable, qui existe depuis aussi longtemps que la gloire que tu partages avec le Père, avant que le monde fût. Nous nous souvenons de ton amour éternel, Oh Jésus, lorsque tu devins notre sécurité. Epouse nous comme étant ta fiancée. Nous nous souvenons de l’amour qui t’a poussé â te sacrifier, l’amour qui, dans la plénitude des temps, a réfléchi sur ce sacrifice, et nous attendons l’heure â laquelle fut écrit dans ta Parole: "Oui, je viens bientôt!" Nous nous souvenons de ton amour manifesté pendant ta vie sainte, de la mangeoire de Bethléhem au jardin de Gethsémané. Nous te suivons du berceau au tombeau-car chaque mot ou acte de ta part était de l’amour et nous nous réjouissons â cause de ton amour que la mort n’a pas achevé et qui â brillé dans ta résurrection. Nous célébrerons ce feu ardent d’amour qui ne te laissera pas en paix tant que tous ceux que tu as choisis ne seront pas en sûreté, tant que Sion ne sera pas glorifiée et Jérusalem établie éternellement sur des fondations de lumière et d’amour dans le ciel.
Nous célébrerons ton amour plus que le vin. {#So 1:4}
Jésus ne laissera pas les siens oublier Son amour. Si tout l’amour dont ils ont profité devait être oublié, Il reviendrait les visiter avec un amour nouveau. "Oubliez-vous ma croix?" dit-Il, "Je vous la rappellerai; car â ma table je me manifesterai â vous de nouveau. Oubliez-vous ce que j’ai fait pour vous dans la salle du conseil de l’éternité? Je vous le rappellerai car vous avez besoin d’un conseiller et devez me trouver prêt â votre appel." Une mère ne laisse pas son enfant l’oublier. Si un garçon est parti en Australie et qu’il n’écrit pas â sa mère, elle commence ses lettres par "Jean aurait-il oublié sa mère?" Puis elle reçoit une belle épître prouvant que son gentil rappel â l’ordre ne fut pas pour rien. Jésus fait de même en disant "Souviens-toi de moi" afin que nous répondions: "Nous nous souviendrons de ton amour". Nous nous souviendrons de son amour et de son histoire incomparable, qui existe depuis aussi longtemps que la gloire que tu partages avec le Père, avant que le monde fût. Nous nous souvenons de ton amour éternel, Oh Jésus, lorsque tu devins notre sécurité. Epouse nous comme étant ta fiancée. Nous nous souvenons de l’amour qui t’a poussé â te sacrifier, l’amour qui, dans la plénitude des temps, a réfléchi sur ce sacrifice, et nous attendons l’heure â laquelle fut écrit dans ta Parole: "Oui, je viens bientôt!" Nous nous souvenons de ton amour manifesté pendant ta vie sainte, de la mangeoire de Bethléhem au jardin de Gethsémané. Nous te suivons du berceau au tombeau-car chaque mot ou acte de ta part était de l’amour et nous nous réjouissons â cause de ton amour que la mort n’a pas achevé et qui â brillé dans ta résurrection. Nous célébrerons ce feu ardent d’amour qui ne te laissera pas en paix tant que tous ceux que tu as choisis ne seront pas en sûreté, tant que Sion ne sera pas glorifiée et Jérusalem établie éternellement sur des fondations de lumière et d’amour dans le ciel.
Lecture du matin Spurgeon 23-01-2017
23 Janvier-Matin.
J’ai élevé du milieu du peuple un jeune homme; {#Ps 89:19}
Pourquoi Christ a-t-il été choisi du milieu du peuple? Parle mon coeur, car les pensées du coeur sont les meilleures, n’était-ce pas afin qu’il puisse être capable de devenir notre frère, par la bienheureuse parenté du sang? Oh, quelle communion il y a entre Christ et le croyant! Le croyant peut dire, j’ai un frère au ciel; je peux être pauvre, mais j’ai un frère qui est riche, et qui est Roi, et souffrira-t-il que je sois dans la disette tandis qu’il est sur son trône? Oh non! Il m’aime, il est mon frère. Croyant, revêts-toi de cette pensée bénie, comme d’un collier de diamants, autour du cou de ta mémoire; mets-le comme un anneau d’or, au doigt du souvenir perpétuel, et utilise le comme du sceau même du Roi, affranchissant les requêtes de ta foi avec la confiance du succès. Il est un frère né pour l’adversité, considère-le, traite-le comme tel.
Christ fut aussi choisi du milieu du peuple afin qu’il puisse connaître nos besoins et y compatir. "Il a été tenté en toutes choses comme nous, sans jamais pécher". Dans toutes nos détresses nous pouvons compter sur sa compassion. La tentation, la douleur, la confusion, la faiblesse, la lassitude, la pauvreté: Il les connaît toutes, car il les a toutes éprouvées. Souviens-toi de ceci chrétien, et que cela te réconforte.
Quel que difficile et douloureux que puisse être ton chemin il est marqué déjâ par les pas de ton Sauveur; et même quand tu atteindras la sombre vallée de l’ombre de la mort, et les eaux profondes du Jourdain, tumultueux, tu y trouveras l’empreinte de ses pas. Vers quelque lieu que tu te diriges, il en a été notre précurseur; chaque fardeau que nous avons â porter, a jadis été posé sur les épaules d’Emmanuel. Sa voie était plus rugueuse et plus sombre que la mienne. Christ, mon Seigneur avait souffert, et moi je me plaindrais?
Prends courage! Les pieds royaux ont laissé une trace rouge de sang sur la route, et consacré le chemin épineux pour toujours.
#Ex 17:1-19:25 * Lecture Quotidienne de la Bible
J’ai élevé du milieu du peuple un jeune homme; {#Ps 89:19}
Pourquoi Christ a-t-il été choisi du milieu du peuple? Parle mon coeur, car les pensées du coeur sont les meilleures, n’était-ce pas afin qu’il puisse être capable de devenir notre frère, par la bienheureuse parenté du sang? Oh, quelle communion il y a entre Christ et le croyant! Le croyant peut dire, j’ai un frère au ciel; je peux être pauvre, mais j’ai un frère qui est riche, et qui est Roi, et souffrira-t-il que je sois dans la disette tandis qu’il est sur son trône? Oh non! Il m’aime, il est mon frère. Croyant, revêts-toi de cette pensée bénie, comme d’un collier de diamants, autour du cou de ta mémoire; mets-le comme un anneau d’or, au doigt du souvenir perpétuel, et utilise le comme du sceau même du Roi, affranchissant les requêtes de ta foi avec la confiance du succès. Il est un frère né pour l’adversité, considère-le, traite-le comme tel.
Christ fut aussi choisi du milieu du peuple afin qu’il puisse connaître nos besoins et y compatir. "Il a été tenté en toutes choses comme nous, sans jamais pécher". Dans toutes nos détresses nous pouvons compter sur sa compassion. La tentation, la douleur, la confusion, la faiblesse, la lassitude, la pauvreté: Il les connaît toutes, car il les a toutes éprouvées. Souviens-toi de ceci chrétien, et que cela te réconforte.
Quel que difficile et douloureux que puisse être ton chemin il est marqué déjâ par les pas de ton Sauveur; et même quand tu atteindras la sombre vallée de l’ombre de la mort, et les eaux profondes du Jourdain, tumultueux, tu y trouveras l’empreinte de ses pas. Vers quelque lieu que tu te diriges, il en a été notre précurseur; chaque fardeau que nous avons â porter, a jadis été posé sur les épaules d’Emmanuel. Sa voie était plus rugueuse et plus sombre que la mienne. Christ, mon Seigneur avait souffert, et moi je me plaindrais?
Prends courage! Les pieds royaux ont laissé une trace rouge de sang sur la route, et consacré le chemin épineux pour toujours.
#Ex 17:1-19:25 * Lecture Quotidienne de la Bible
dimanche 22 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 22-01-2017
22 Janvier-Soir
Est-ce d’une manière désintéressée que Job craint Dieu? {#Job 1:9}
Telle est la question malicieuse de Satan â propos de cet honnête vieil homme. Mais il existe beaucoup d’autres questions â propos de certains de nos contemporains qui pourraient être posées légitimement car ils aiment Dieu tant bien que mal s’il les fait prospérer; mais si les choses tournaient mal pour eux, ils renieraient leur foi tant vantée. Pour eux leur prospérité débute avec leur conversion et ils aiment Dieu de manière charnelle; mais si jamais ils devaient endurer l’adversité ils se rebelleraient contre le Seigneur. Leur amour est l’amour de la table et non de l’hôte; un amour des biens de la maison et non du Maître de la maison. Le vrai chrétien s’attend â être récompensé dans l’éternité et â endurer les difficultés de la vie terrestre. La promesse faite â celui qui s’engage c’est de rencontrer l’adversité. Rappelons-nous les paroles de Jésus: "Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas du fruit" - Quoi?: "il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit." Si vous portez du fruit vous aurez â souffrir de l’affliction. "Mais alors", dites-vous, "voilâ une perspective terrible!". Mais ces afflictions portent des résultats précieux et le chrétien qui les subit doit apprendre â se réjouir de ces tribulations car elles sont accompagnées de la consolation de Jésus-Christ. Soyez tranquilles, si vous êtes un enfant de Dieu, vous connaîtrez la correction. Tôt ou tard chaque lingot d’or passe par le feu. N’ayez pas peur mais réjouissez-vous plutôt pour ces moments porteurs de fruits qui vous sont destinés, car grâce â eux vous serez sevrés de la terre et prêts pour le ciel. Vous ne serez plus attachés au présent mais faits pour avoir très envie des choses éternelles qui vous seront bientôt révélées. Quand vous avez l’impression de servir Dieu pour rien dans le présent, réjouissez-vous pour les récompenses éternelles du futur.
Est-ce d’une manière désintéressée que Job craint Dieu? {#Job 1:9}
Telle est la question malicieuse de Satan â propos de cet honnête vieil homme. Mais il existe beaucoup d’autres questions â propos de certains de nos contemporains qui pourraient être posées légitimement car ils aiment Dieu tant bien que mal s’il les fait prospérer; mais si les choses tournaient mal pour eux, ils renieraient leur foi tant vantée. Pour eux leur prospérité débute avec leur conversion et ils aiment Dieu de manière charnelle; mais si jamais ils devaient endurer l’adversité ils se rebelleraient contre le Seigneur. Leur amour est l’amour de la table et non de l’hôte; un amour des biens de la maison et non du Maître de la maison. Le vrai chrétien s’attend â être récompensé dans l’éternité et â endurer les difficultés de la vie terrestre. La promesse faite â celui qui s’engage c’est de rencontrer l’adversité. Rappelons-nous les paroles de Jésus: "Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas du fruit" - Quoi?: "il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit." Si vous portez du fruit vous aurez â souffrir de l’affliction. "Mais alors", dites-vous, "voilâ une perspective terrible!". Mais ces afflictions portent des résultats précieux et le chrétien qui les subit doit apprendre â se réjouir de ces tribulations car elles sont accompagnées de la consolation de Jésus-Christ. Soyez tranquilles, si vous êtes un enfant de Dieu, vous connaîtrez la correction. Tôt ou tard chaque lingot d’or passe par le feu. N’ayez pas peur mais réjouissez-vous plutôt pour ces moments porteurs de fruits qui vous sont destinés, car grâce â eux vous serez sevrés de la terre et prêts pour le ciel. Vous ne serez plus attachés au présent mais faits pour avoir très envie des choses éternelles qui vous seront bientôt révélées. Quand vous avez l’impression de servir Dieu pour rien dans le présent, réjouissez-vous pour les récompenses éternelles du futur.
Lecture du matin Spurgeon 22-01-2017
22 Janvier-Matin.
Fils de l’homme, le bois de la vigne, qu’a-t-il de plus que tout autre bois, Le sarment qui est parmi les arbres de la forêt? {#Eze 15:2}
Ces paroles ont pour but d’humilier le peuple de Dieu; il est appelé la vigne de Dieu. Mais que sont-ils par nature de plus que les autres? Les membres de son peuple sont devenus par la bonté de Dieu productifs, ayant été plantés dans la bonne terre; le Seigneur les a formés sur les murs du Sanctuaire, et ils portent du fruit â sa gloire. Mais que sont-ils sans leur Dieu? Que sont-ils sans l’influence constante de l’Esprit, engendrant en eux pleinement du fruit? O croyant, apprends â rejeter l’orgueil, comprenant qu’il n’y a pas de place pour ça. Quoi que tu sois, il n’y a rien en toi pour que tu t’enorgueillisses, et plus tu possèdes, plus tu es redevable â Dieu; et tu ne devrais pas être fier de ce qui te rend débiteur envers Dieu. Considère ton origine, regarde en arrière pour voir ce que tu étais. Considère ce que tu aurais été sans la grâce divine. Regarde â toi-même, comme tu es maintenant. Ta conscience ne te fait-elle pas de reproches? Tes milliers d’errements ne sont-ils pas devant toi, te disant que tu n’es pas digne d’être appelé son fils? Et s’il a fait de toi quelque chose, n’as tu pas compris par lâ que c’est la grâce qui te fait être différent? Grand croyant, tu aurais été un grand pêcheur si Dieu ne t’avait pas transformé. O toi qui es vaillant pour la vérité, tu aurais été aussi vaillant pour l’erreur si la grâce de Dieu n’avait pas reposé sur toi. C’est pourquoi, ne sois pas orgueilleux, quoi que tu aies une position élevée, un large domaine de la grâce, tu n’avais jadis pas une seule chose qui t’appartienne excepté ton péché et ta misère. Oh! étrange chose, si toi qui as tout emprunté, tu pensais te glorifier; tu es un pauvre pensionnaire dépendant de la bonté de ton Sauveur, quelqu’un qui a une vie qui se meurt sans la fraîche rosée vivifiante de Jésus, et pourtant tu es orgueilleux! Objet méprisable que tu es, O coeur insensé!
#Ex 14:1-16:36 * Lecture Quotidienne de la Bible
Fils de l’homme, le bois de la vigne, qu’a-t-il de plus que tout autre bois, Le sarment qui est parmi les arbres de la forêt? {#Eze 15:2}
Ces paroles ont pour but d’humilier le peuple de Dieu; il est appelé la vigne de Dieu. Mais que sont-ils par nature de plus que les autres? Les membres de son peuple sont devenus par la bonté de Dieu productifs, ayant été plantés dans la bonne terre; le Seigneur les a formés sur les murs du Sanctuaire, et ils portent du fruit â sa gloire. Mais que sont-ils sans leur Dieu? Que sont-ils sans l’influence constante de l’Esprit, engendrant en eux pleinement du fruit? O croyant, apprends â rejeter l’orgueil, comprenant qu’il n’y a pas de place pour ça. Quoi que tu sois, il n’y a rien en toi pour que tu t’enorgueillisses, et plus tu possèdes, plus tu es redevable â Dieu; et tu ne devrais pas être fier de ce qui te rend débiteur envers Dieu. Considère ton origine, regarde en arrière pour voir ce que tu étais. Considère ce que tu aurais été sans la grâce divine. Regarde â toi-même, comme tu es maintenant. Ta conscience ne te fait-elle pas de reproches? Tes milliers d’errements ne sont-ils pas devant toi, te disant que tu n’es pas digne d’être appelé son fils? Et s’il a fait de toi quelque chose, n’as tu pas compris par lâ que c’est la grâce qui te fait être différent? Grand croyant, tu aurais été un grand pêcheur si Dieu ne t’avait pas transformé. O toi qui es vaillant pour la vérité, tu aurais été aussi vaillant pour l’erreur si la grâce de Dieu n’avait pas reposé sur toi. C’est pourquoi, ne sois pas orgueilleux, quoi que tu aies une position élevée, un large domaine de la grâce, tu n’avais jadis pas une seule chose qui t’appartienne excepté ton péché et ta misère. Oh! étrange chose, si toi qui as tout emprunté, tu pensais te glorifier; tu es un pauvre pensionnaire dépendant de la bonté de ton Sauveur, quelqu’un qui a une vie qui se meurt sans la fraîche rosée vivifiante de Jésus, et pourtant tu es orgueilleux! Objet méprisable que tu es, O coeur insensé!
#Ex 14:1-16:36 * Lecture Quotidienne de la Bible
samedi 21 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 21-01-2017
21 Janvier-Soir
Pressé par la soif, il invoqua l’Eternel, et dit: C’est toi qui a permis par la main de ton serviteur cette grande délivrance, et maintenant mourrais-je de soif? {#Jud 15:18}
Samson avait soif et était prêt â mourir. Cette difficulté était totalement différente de celles que le héros avait affrontées auparavant. Seulement, apaiser sa soif n’est rien comparé â être délivré d’un millier de Philistins. Mais quand la soif se fit pressante, Samson se senti accablé par une difficulté bien plus lourde que celles dont il avait été délivré. Il est naturel de voir des hommes ou des femmes de Dieu se trouver pris dans de petits problèmes qui les surpassent alors qu’ils viennent d’être délivrés de grandes difficultés. Samson massacre un millier de Philistins et les empile en plusieurs tas puis s’effondre pour un peu d’eau! Jacob lutta avec Dieu â Peniel et surpasse l’omnipotence même, puis il se met â boiter. Etrangement une blessure â la hanche arrive souvent après une victoire. Comme si le Seigneur était obligé de nous enseigner notre petitesse, notre néant, de sorte que nous ne dépassions pas les limites. Samson s’est vanté très justement en disant tout fort: "J’ai tué mille hommes". Mais sa gorge arrogante s’est vite asséchée avec la soif et l’a amené â prier. Dieu connaît différentes manières de rendre ses enfants humbles. Cher enfant de Dieu, si après une période de grande miséricorde vous tombez très bas, votre cas n’est pas unique. Quand David monta sur le trône d’Israël, il dit: "Je suis faible alors qu’en ce jour je suis nommé roi". Vous devez vous attendre â vous sentir faible même après avoir vécu le plus grand des triomphes. Si Dieu vous a apporté de grandes délivrances par le passé, les difficultés présentes ne sont rien de plus que la soif de Samson et Dieu ne vous laissera pas vous effondrer ni souffrir d’une victoire de la fille des incirconcis sur vous. La route de la peine est celle du ciel mais il y a des puits pour se rafraîchir tout le long de cette route. Alors, frère, toi qui es éprouvé, remplis ton coeur des paroles de Samson et repose-toi en Dieu qui te délivrera bientôt.
Pressé par la soif, il invoqua l’Eternel, et dit: C’est toi qui a permis par la main de ton serviteur cette grande délivrance, et maintenant mourrais-je de soif? {#Jud 15:18}
Samson avait soif et était prêt â mourir. Cette difficulté était totalement différente de celles que le héros avait affrontées auparavant. Seulement, apaiser sa soif n’est rien comparé â être délivré d’un millier de Philistins. Mais quand la soif se fit pressante, Samson se senti accablé par une difficulté bien plus lourde que celles dont il avait été délivré. Il est naturel de voir des hommes ou des femmes de Dieu se trouver pris dans de petits problèmes qui les surpassent alors qu’ils viennent d’être délivrés de grandes difficultés. Samson massacre un millier de Philistins et les empile en plusieurs tas puis s’effondre pour un peu d’eau! Jacob lutta avec Dieu â Peniel et surpasse l’omnipotence même, puis il se met â boiter. Etrangement une blessure â la hanche arrive souvent après une victoire. Comme si le Seigneur était obligé de nous enseigner notre petitesse, notre néant, de sorte que nous ne dépassions pas les limites. Samson s’est vanté très justement en disant tout fort: "J’ai tué mille hommes". Mais sa gorge arrogante s’est vite asséchée avec la soif et l’a amené â prier. Dieu connaît différentes manières de rendre ses enfants humbles. Cher enfant de Dieu, si après une période de grande miséricorde vous tombez très bas, votre cas n’est pas unique. Quand David monta sur le trône d’Israël, il dit: "Je suis faible alors qu’en ce jour je suis nommé roi". Vous devez vous attendre â vous sentir faible même après avoir vécu le plus grand des triomphes. Si Dieu vous a apporté de grandes délivrances par le passé, les difficultés présentes ne sont rien de plus que la soif de Samson et Dieu ne vous laissera pas vous effondrer ni souffrir d’une victoire de la fille des incirconcis sur vous. La route de la peine est celle du ciel mais il y a des puits pour se rafraîchir tout le long de cette route. Alors, frère, toi qui es éprouvé, remplis ton coeur des paroles de Samson et repose-toi en Dieu qui te délivrera bientôt.
Lecture du matin Spurgeon 21-01-2017
21 Janvier-Matin.
Et ainsi tout Israël sera sauvé, {#Ro 11:26}
Alors Moïse chanta â la mer Rouge, c’était sa joie de savoir que tout Israël était sauvé. Pas une goutte de cette écume de mer ne tomba de cette muraille solide jusqu’â ce que le dernier Israël de Dieu eut planté son pied sûrement de l’autre côté des flots. Cela fait, immédiatement les flots se refermèrent, reprirent leur impétuosité â nouveau, mais pas avant. Une partie de ce Cantique dit: "tu as dans ta grâce conduit le peuple que tu as racheté". Dans les temps de la fin, quand les élus chanteront le cantique de Moïse, le serviteur de l’Eternel, et de l’Agneau, ce sera â la gloire de Jésus, "de tous ceux que tu m’as donnés, je n’ai perdu aucun d’eux". Au ciel il n’y aura aucun trône vide.
"Car toute la race choisie
s’assemblera autour du trône,
Bénira la gestion de sa grâce,
et proclamera ses gloires."
Autant que Dieu a choisis, autant que Christ a rachetés, autant que l’Esprit a appelés, autant qui croient en Jésus, traverseront en toute sécurité la mer partagée. Nous n’avons pas encore tous atteint la terre ferme.
"Une partie des esprits ont traversé les flots,
Et une partie est en train de le faire maintenant."
L’avant-garde de l’armée a déjâ atteint le rivage. Nous, nous marchons â travers les profondeurs. Nous sommes, en ce jour en train de suivre durement notre leader au coeur de la mer. Soyons de bonne volonté. L’arrière garde sera bientôt lâ où se trouve l’avant-garde; les derniers élus auront bientôt traversé la mer, et alors retentira le chant de triomphe, quand tous seront en sûreté. Mais Oh! Si un était absent, si un de sa famille choisie était rejeté, cela produirait une note discordante éternelle dans le chant des rachetés, et couperait les cordes des harpes du Paradis, ainsi cette musique ne pourrait jamais être exprimée par ces harpes.
#Ex 11:1-13:22 * Lecture Quotidienne de la Bible
Et ainsi tout Israël sera sauvé, {#Ro 11:26}
Alors Moïse chanta â la mer Rouge, c’était sa joie de savoir que tout Israël était sauvé. Pas une goutte de cette écume de mer ne tomba de cette muraille solide jusqu’â ce que le dernier Israël de Dieu eut planté son pied sûrement de l’autre côté des flots. Cela fait, immédiatement les flots se refermèrent, reprirent leur impétuosité â nouveau, mais pas avant. Une partie de ce Cantique dit: "tu as dans ta grâce conduit le peuple que tu as racheté". Dans les temps de la fin, quand les élus chanteront le cantique de Moïse, le serviteur de l’Eternel, et de l’Agneau, ce sera â la gloire de Jésus, "de tous ceux que tu m’as donnés, je n’ai perdu aucun d’eux". Au ciel il n’y aura aucun trône vide.
"Car toute la race choisie
s’assemblera autour du trône,
Bénira la gestion de sa grâce,
et proclamera ses gloires."
Autant que Dieu a choisis, autant que Christ a rachetés, autant que l’Esprit a appelés, autant qui croient en Jésus, traverseront en toute sécurité la mer partagée. Nous n’avons pas encore tous atteint la terre ferme.
"Une partie des esprits ont traversé les flots,
Et une partie est en train de le faire maintenant."
L’avant-garde de l’armée a déjâ atteint le rivage. Nous, nous marchons â travers les profondeurs. Nous sommes, en ce jour en train de suivre durement notre leader au coeur de la mer. Soyons de bonne volonté. L’arrière garde sera bientôt lâ où se trouve l’avant-garde; les derniers élus auront bientôt traversé la mer, et alors retentira le chant de triomphe, quand tous seront en sûreté. Mais Oh! Si un était absent, si un de sa famille choisie était rejeté, cela produirait une note discordante éternelle dans le chant des rachetés, et couperait les cordes des harpes du Paradis, ainsi cette musique ne pourrait jamais être exprimée par ces harpes.
#Ex 11:1-13:22 * Lecture Quotidienne de la Bible
vendredi 20 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 20-01-2017
20 Janvier-Soir
Détourne mes yeux de la vue des choses vaines, fais-moi vivre dans ta voie !{#Ps 119:37}
Il existe différentes sortes de choses vaines. Le bonnet et les cloches du fou, les joies du monde; le bal, la musique et la coupe des débauches, toutes ces choses sont connues pour être vaines; elles portent la vanité en elles-mêmes comme un titre. Mais l’amour de ce monde et la duplicité des riches sont des choses également vaines et bien plus trompeuses. Un homme peut poursuivre des choses vaines aussi bien dans une maison de comptable que dans un théâtre. S’il passe sa vie â amasser du bien, il passe sa vie â jouer un rôle vain. A moins de suivre Christ et de faire de notre Dieu le seul but de notre vie, nous ne sommes différents qu’en apparence des plus frivoles. Il est clair que la deuxième partie du verset nous concerne bien plus: "Fais-moi vivre dans tes voies". Le Psalmiste confesse qu’il est lent, lourd et empoté, tout sauf mort. Peut-être, cher lecteur, vous sentez-vous pareil. Nous sommes si paresseux que même les meilleures raisons ne peuvent nous animer, toutes sauf celles du Seigneur Lui-même. Est-ce que l’enfer ne va pas me faire bouger? Vais-je penser aux pécheurs en train de périr et rester endormi? Est-ce que le ciel ne va pas me faire bouger? Puis-je penser â la récompense pour les justes et y rester insensible? Est-ce que la mort ne va pas me faire bouger? Puis-je penser mourir et me tenir lâ devant mon Dieu et rester paresseux dans mon travail pour le Maître? Est-ce que l’amour de Christ ne va pas me contraindre â agir? Puis-je penser â ses meurtrissures et m’asseoir au pied de sa croix sans être incité â la ferveur et au zèle? Mais c’est â Dieu de m’y aider d’où la demande: "Fais-moi vivre dans tes voies!" Le Psalmiste fait parler son âme en suppliant, son corps et son âme ne faisant qu’un dans cette requête. "Détourne mes yeux", dit le corps: "Fais-moi vivre" s’écrie l’âme. Cette prière est bonne pour chaque jour. Seigneur, qu’elle soit pour moi ce soir.
Détourne mes yeux de la vue des choses vaines, fais-moi vivre dans ta voie !{#Ps 119:37}
Il existe différentes sortes de choses vaines. Le bonnet et les cloches du fou, les joies du monde; le bal, la musique et la coupe des débauches, toutes ces choses sont connues pour être vaines; elles portent la vanité en elles-mêmes comme un titre. Mais l’amour de ce monde et la duplicité des riches sont des choses également vaines et bien plus trompeuses. Un homme peut poursuivre des choses vaines aussi bien dans une maison de comptable que dans un théâtre. S’il passe sa vie â amasser du bien, il passe sa vie â jouer un rôle vain. A moins de suivre Christ et de faire de notre Dieu le seul but de notre vie, nous ne sommes différents qu’en apparence des plus frivoles. Il est clair que la deuxième partie du verset nous concerne bien plus: "Fais-moi vivre dans tes voies". Le Psalmiste confesse qu’il est lent, lourd et empoté, tout sauf mort. Peut-être, cher lecteur, vous sentez-vous pareil. Nous sommes si paresseux que même les meilleures raisons ne peuvent nous animer, toutes sauf celles du Seigneur Lui-même. Est-ce que l’enfer ne va pas me faire bouger? Vais-je penser aux pécheurs en train de périr et rester endormi? Est-ce que le ciel ne va pas me faire bouger? Puis-je penser â la récompense pour les justes et y rester insensible? Est-ce que la mort ne va pas me faire bouger? Puis-je penser mourir et me tenir lâ devant mon Dieu et rester paresseux dans mon travail pour le Maître? Est-ce que l’amour de Christ ne va pas me contraindre â agir? Puis-je penser â ses meurtrissures et m’asseoir au pied de sa croix sans être incité â la ferveur et au zèle? Mais c’est â Dieu de m’y aider d’où la demande: "Fais-moi vivre dans tes voies!" Le Psalmiste fait parler son âme en suppliant, son corps et son âme ne faisant qu’un dans cette requête. "Détourne mes yeux", dit le corps: "Fais-moi vivre" s’écrie l’âme. Cette prière est bonne pour chaque jour. Seigneur, qu’elle soit pour moi ce soir.
Lecture du matin Spurgeon 20-01-2017
20 Janvier-Matin.
Abel fut berger, {#Ge 4:2}
Comme un pasteur Abel sanctifia son oeuvre â la Gloire de Dieu et offrit un sacrifice de sang sur son autel, et le Seigneur eut égard â Abel et â son offrande. Ce type préfiguratif de notre Seigneur est extraordinairement clair et précis. Comme le premier jet de lumière qui teinte l’Orient au lever du soleil, il ne révèle pas tout, mais il manifeste clairement le grand fait que le soleil vient bientôt. Comme nous voyons Abel, un berger et pourtant sacrificateur, offrant un sacrifice d’une agréable odeur â Dieu, nous discernons notre Seigneur, qui apporte devant son Père un sacrifice que l’Eternel agréé toujours. Abel était haï par son frère, haï sans cause; et il en fut de même pour le Sauveur; l’homme naturel, charnel hait l’homme accepté, agréé, en qui il s’était trouvé l’esprit de grâce, et qui ne se donna point de repos jusqu’â ce que son sang fut répandu. Abel tomba et aspergea son autel et son offrande de son propre sang, et de cette image ressort le Seigneur Jésus tué par l’inimitié de l’homme pendant qu’il servait comme sacrificateur devant le Seigneur. Le bon berger donne sa vie pour les brebis, pleurons sur lui comme le voyant tué par la haine de l’humanité, et maculant les cornes de son autel avec son propre sang. "Le sang d’Abel parle". Le Seigneur dit â Caïn: la voix du sang de ton frère crie jusqu’â moi de la terre. Le sang de Jésus a un puissant langage, et le contenu de son cri dominant n’est pas la vengeance mais la grâce. C’est précieux au-delâ de toute préciosité de se tenir â l’autel de notre bon berger! Pour le voir répandant son sang lâ comme le sacrificateur abattu â la boucherie, et ensuite pour entendre son sang parlant de paix â son troupeau, paix â notre conscience, paix entre le Juif et le païen, paix entre l’homme et son créateur offensé, paix sur la terre d’âges en âges jusque dans l’éternité pour les hommes lavés dans le sang. Abel est le premier berger dans l’ordre chronologique, mais nos coeurs placeront toujours Jésus-Christ le premier dans l’ordre de l’excellence. Toi grand Pasteur des brebis, nous, peuple de ton pâturage, te bénissons de tous nos coeurs quand nous te voyons mis â mort pour nous.
#Ex 8:1-10:29 * Lecture Quotidienne de la Bible
Abel fut berger, {#Ge 4:2}
Comme un pasteur Abel sanctifia son oeuvre â la Gloire de Dieu et offrit un sacrifice de sang sur son autel, et le Seigneur eut égard â Abel et â son offrande. Ce type préfiguratif de notre Seigneur est extraordinairement clair et précis. Comme le premier jet de lumière qui teinte l’Orient au lever du soleil, il ne révèle pas tout, mais il manifeste clairement le grand fait que le soleil vient bientôt. Comme nous voyons Abel, un berger et pourtant sacrificateur, offrant un sacrifice d’une agréable odeur â Dieu, nous discernons notre Seigneur, qui apporte devant son Père un sacrifice que l’Eternel agréé toujours. Abel était haï par son frère, haï sans cause; et il en fut de même pour le Sauveur; l’homme naturel, charnel hait l’homme accepté, agréé, en qui il s’était trouvé l’esprit de grâce, et qui ne se donna point de repos jusqu’â ce que son sang fut répandu. Abel tomba et aspergea son autel et son offrande de son propre sang, et de cette image ressort le Seigneur Jésus tué par l’inimitié de l’homme pendant qu’il servait comme sacrificateur devant le Seigneur. Le bon berger donne sa vie pour les brebis, pleurons sur lui comme le voyant tué par la haine de l’humanité, et maculant les cornes de son autel avec son propre sang. "Le sang d’Abel parle". Le Seigneur dit â Caïn: la voix du sang de ton frère crie jusqu’â moi de la terre. Le sang de Jésus a un puissant langage, et le contenu de son cri dominant n’est pas la vengeance mais la grâce. C’est précieux au-delâ de toute préciosité de se tenir â l’autel de notre bon berger! Pour le voir répandant son sang lâ comme le sacrificateur abattu â la boucherie, et ensuite pour entendre son sang parlant de paix â son troupeau, paix â notre conscience, paix entre le Juif et le païen, paix entre l’homme et son créateur offensé, paix sur la terre d’âges en âges jusque dans l’éternité pour les hommes lavés dans le sang. Abel est le premier berger dans l’ordre chronologique, mais nos coeurs placeront toujours Jésus-Christ le premier dans l’ordre de l’excellence. Toi grand Pasteur des brebis, nous, peuple de ton pâturage, te bénissons de tous nos coeurs quand nous te voyons mis â mort pour nous.
#Ex 8:1-10:29 * Lecture Quotidienne de la Bible
jeudi 19 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 19-01-2017
19 Janvier-Soir
Alors il leur ouvrit l’esprit afin qu’ils connaissent l’Ecriture. {#Lu 24:45}
Lui que nous avons observé hier soir alors qu’Il ouvrait les Ecritures, nous Le voyons lâ en train d’ouvrir les portes de la compréhension. Dans son premier ministère, de nombreux compagnons de travail l’accompagnaient, mais pendant son second ministère, Il est seul. Beaucoup peuvent proclamer les Ecritures, mais seul le Seigneur peut préparer les coeurs pour recevoir Sa Parole. Notre Seigneur Jésus est différent des autres enseignants: ces derniers parlent aux oreilles, Lui parle au coeur; eux s’occupent de la connaissance extérieure, Il transmet un goût intérieur pour la vérité, par lequel nous ressentons sa saveur et son esprit. Les gens les moins instruits deviennent des érudits â l’école de la grâce quand le Seigneur Jésus par son Esprit-Saint leur dévoile les mystères du royaume, et leur accorde l’onction divine qui leur permet de percevoir l’invisible. Heureux ceux dont la compréhension a été éclairée et affermie par le Maître! Combien d’hommes très instruits ignorent tout des choses éternelles. Ils connaissent la lettre de la révélation, mais non son esprit. Ils ne peuvent pas discerner. Leurs coeurs sont voilés et les yeux de la raison charnelle ne peuvent les pénétrer. C’était notre situation il y a peu de temps. Nous qui voyons, nous étions alors complètement aveugles. La vérité était pour nous comme la beauté en pleine obscurité, une chose non remarquée et négligée. Sans l’amour de Jésus nous serions restés dans l’ignorance totale, car sans sa grâce qui a ouvert les portes de notre compréhension nous n’aurions pas plus pu atteindre la connaissance spirituelle qu’un enfant ne peut gravir une pyramide ou une autruche s’envoler dans le ciel. L’école de Jésus est la seule école où la vérité de Dieu peut être apprise. D’autres écoles pourront nous enseigner ce qu’il faut croire mais celle de Christ seule peut nous montrer comment le croire. Asseyons nous aux pieds de Jésus et demandons son aide bénie par des prières sincères pour que nos faibles connaissances puissent grandir, et que notre compréhension limitée puisse recevoir les choses célestes.
Alors il leur ouvrit l’esprit afin qu’ils connaissent l’Ecriture. {#Lu 24:45}
Lui que nous avons observé hier soir alors qu’Il ouvrait les Ecritures, nous Le voyons lâ en train d’ouvrir les portes de la compréhension. Dans son premier ministère, de nombreux compagnons de travail l’accompagnaient, mais pendant son second ministère, Il est seul. Beaucoup peuvent proclamer les Ecritures, mais seul le Seigneur peut préparer les coeurs pour recevoir Sa Parole. Notre Seigneur Jésus est différent des autres enseignants: ces derniers parlent aux oreilles, Lui parle au coeur; eux s’occupent de la connaissance extérieure, Il transmet un goût intérieur pour la vérité, par lequel nous ressentons sa saveur et son esprit. Les gens les moins instruits deviennent des érudits â l’école de la grâce quand le Seigneur Jésus par son Esprit-Saint leur dévoile les mystères du royaume, et leur accorde l’onction divine qui leur permet de percevoir l’invisible. Heureux ceux dont la compréhension a été éclairée et affermie par le Maître! Combien d’hommes très instruits ignorent tout des choses éternelles. Ils connaissent la lettre de la révélation, mais non son esprit. Ils ne peuvent pas discerner. Leurs coeurs sont voilés et les yeux de la raison charnelle ne peuvent les pénétrer. C’était notre situation il y a peu de temps. Nous qui voyons, nous étions alors complètement aveugles. La vérité était pour nous comme la beauté en pleine obscurité, une chose non remarquée et négligée. Sans l’amour de Jésus nous serions restés dans l’ignorance totale, car sans sa grâce qui a ouvert les portes de notre compréhension nous n’aurions pas plus pu atteindre la connaissance spirituelle qu’un enfant ne peut gravir une pyramide ou une autruche s’envoler dans le ciel. L’école de Jésus est la seule école où la vérité de Dieu peut être apprise. D’autres écoles pourront nous enseigner ce qu’il faut croire mais celle de Christ seule peut nous montrer comment le croire. Asseyons nous aux pieds de Jésus et demandons son aide bénie par des prières sincères pour que nos faibles connaissances puissent grandir, et que notre compréhension limitée puisse recevoir les choses célestes.
Lecture du matin Spurgeon 19-01-2017
19 Janvier-Matin.
Je l’ai cherché, et je ne l’ai point trouvé... {#So 3:1}
Dis moi où tu as perdu la compagnie de Christ, et je te dirai le plus vraisemblablement où le retrouver. As-tu perdu Christ dans ta vie secrète en négligeant la prière? Alors c’est lâ que tu dois le chercher et le retrouver. As-tu perdu Christ par le péché? Tu ne trouveras Christ par aucun autre moyen qu’en livrant le péché, et en cherchant par le Saint-Esprit â mortifier le membre dans lequel la convoitise réside. As-tu perdu Christ en négligeant les Ecritures? Tu dois retrouver Christ dans les Ecritures. Il est un proverbe vrai: Cherche une chose où tu l’as laissée tomber, elle est lâ. Ainsi cherche Christ où tu l’as perdu, car il n’est pas parti. Mais c’est une tâche difficile de retourner â Christ. Bunyan nous dit: Le pèlerin a trouvé la pièce sur le chemin d’un retour au berceau de la tranquillité, où il a perdu son rouleau, le plus difficile voyage qu’il n’ait jamais réalisé. Vingt kilomètres en avant sont plus facile â faire qu’un seul en arrière, vers l’évidence perdue. Prenez soin alors, quand vous aurez trouvé votre Maître, de le servir de près. Mais comment se fait-il que vous l’ayez perdu? Qui aurait pensé que vous vous seriez éloigné d’un tel précieux ami, dont la compagnie vous est si chère! comment se fait-il que vous n’ayez veillé â lui â chaque instant par crainte de le perdre de vue? Pourtant, puisque vous l’avez laissé partir, quelque grâce que vous soyez en train de le chercher, même si vous gémissez comme endeuillé, "O que je sache où je pourrai le retrouver! Continuez â le chercher, car il est dangereux d’être sans le Seigneur. Sans Christ vous êtes comme une brebis sans son berger; comme un arbre sans eau â ses racines; comme une feuille desséchée par la tempête qui n’est plus reliée â l’arbre de vie. De tout ton coeur cherche-le, et il se laissera trouver par toi; seulement, donne-toi entièrement â l’investigation, et, véritablement, tu le découvriras encore pour ta joie et ton allégresse.
#Ex 5:1-7:25 * Lecture Quotidienne de la Bible
Je l’ai cherché, et je ne l’ai point trouvé... {#So 3:1}
Dis moi où tu as perdu la compagnie de Christ, et je te dirai le plus vraisemblablement où le retrouver. As-tu perdu Christ dans ta vie secrète en négligeant la prière? Alors c’est lâ que tu dois le chercher et le retrouver. As-tu perdu Christ par le péché? Tu ne trouveras Christ par aucun autre moyen qu’en livrant le péché, et en cherchant par le Saint-Esprit â mortifier le membre dans lequel la convoitise réside. As-tu perdu Christ en négligeant les Ecritures? Tu dois retrouver Christ dans les Ecritures. Il est un proverbe vrai: Cherche une chose où tu l’as laissée tomber, elle est lâ. Ainsi cherche Christ où tu l’as perdu, car il n’est pas parti. Mais c’est une tâche difficile de retourner â Christ. Bunyan nous dit: Le pèlerin a trouvé la pièce sur le chemin d’un retour au berceau de la tranquillité, où il a perdu son rouleau, le plus difficile voyage qu’il n’ait jamais réalisé. Vingt kilomètres en avant sont plus facile â faire qu’un seul en arrière, vers l’évidence perdue. Prenez soin alors, quand vous aurez trouvé votre Maître, de le servir de près. Mais comment se fait-il que vous l’ayez perdu? Qui aurait pensé que vous vous seriez éloigné d’un tel précieux ami, dont la compagnie vous est si chère! comment se fait-il que vous n’ayez veillé â lui â chaque instant par crainte de le perdre de vue? Pourtant, puisque vous l’avez laissé partir, quelque grâce que vous soyez en train de le chercher, même si vous gémissez comme endeuillé, "O que je sache où je pourrai le retrouver! Continuez â le chercher, car il est dangereux d’être sans le Seigneur. Sans Christ vous êtes comme une brebis sans son berger; comme un arbre sans eau â ses racines; comme une feuille desséchée par la tempête qui n’est plus reliée â l’arbre de vie. De tout ton coeur cherche-le, et il se laissera trouver par toi; seulement, donne-toi entièrement â l’investigation, et, véritablement, tu le découvriras encore pour ta joie et ton allégresse.
#Ex 5:1-7:25 * Lecture Quotidienne de la Bible
mercredi 18 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 18-01-2017
18 Janvier-Soir
Il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait. {#Lu 24:27}
Les deux disciples sur la route d’Emmaüs ont fait un voyage des plus profitables. Leur compagnon et enseignant était "le meilleur des tuteurs"; l’interprète que l’on rencontre une fois sur mille, en qui sont cachés tout les trésors de la sagesse et de la connaissance. Le Seigneur Jésus s’est abaissé pour prêcher la Bonne Nouvelle et n’avait point honte d’exercer ce pour quoi il avait été appelé, devant un public composé de deux personnes; tout comme Il ne refusera certainement pas de devenir l’enseignant d’un seul aujourd’hui. Côtoyons donc cet excellent instructeur car "jusqu’â ce qu’Il ne soit fait sagesse en nous, nous ne serons jamais rendus sages â salut".
Le Tuteur sans rival a utilisé comme livre de classe le "meilleur des livres". Alors qu’Il était capable de révéler des vérités nouvelles, Il a préféré expliquer les anciennes. Il savait dans son omniscience qu’elle était la manière la plus instructive d’enseigner, et en commençant par Moïse, puis les prophètes, Il nous a montré que la route la plus certaine vers la sagesse ne réside pas dans les spéculations, les raisonnements où la lecture des livres humains, mais dans la méditation de la Parole de Dieu. Le moyen le plus sûr de devenir spirituellement riche en connaissance céleste est de creuser dans la mine de diamants, de rassembler les perles provenant de cette mer céleste. Quand Jésus Lui-même cherchait â enrichir les autres, Il est allé tailler dans la carrière des Ecritures Saintes.
Les deux favorisés furent amenés â considérer le "meilleur des sujets", car Jésus parlait de Jésus et leur expliquait des choses Le concernant. Ici le diamant coupe le diamant, quoi de plus admirable? Le Maître de la Maison a ouvert Ses propres portes, a conduit les invités â Sa table et a servi les meilleurs plats. Celui qui a caché le trésor dans le champ a Lui-même guidé les chercheurs â sa cachette. Notre Seigneur avait l’habitude de discourir sur les plus beaux sujets de manière naturelle, et Il ne pourrait pas en trouver de plus beau que Lui-même et son oeuvre. Puissions-nous avoir la grâce d’étudier la Bible avec Jésus comme professeur et sa vie comme leçon.
Il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait. {#Lu 24:27}
Les deux disciples sur la route d’Emmaüs ont fait un voyage des plus profitables. Leur compagnon et enseignant était "le meilleur des tuteurs"; l’interprète que l’on rencontre une fois sur mille, en qui sont cachés tout les trésors de la sagesse et de la connaissance. Le Seigneur Jésus s’est abaissé pour prêcher la Bonne Nouvelle et n’avait point honte d’exercer ce pour quoi il avait été appelé, devant un public composé de deux personnes; tout comme Il ne refusera certainement pas de devenir l’enseignant d’un seul aujourd’hui. Côtoyons donc cet excellent instructeur car "jusqu’â ce qu’Il ne soit fait sagesse en nous, nous ne serons jamais rendus sages â salut".
Le Tuteur sans rival a utilisé comme livre de classe le "meilleur des livres". Alors qu’Il était capable de révéler des vérités nouvelles, Il a préféré expliquer les anciennes. Il savait dans son omniscience qu’elle était la manière la plus instructive d’enseigner, et en commençant par Moïse, puis les prophètes, Il nous a montré que la route la plus certaine vers la sagesse ne réside pas dans les spéculations, les raisonnements où la lecture des livres humains, mais dans la méditation de la Parole de Dieu. Le moyen le plus sûr de devenir spirituellement riche en connaissance céleste est de creuser dans la mine de diamants, de rassembler les perles provenant de cette mer céleste. Quand Jésus Lui-même cherchait â enrichir les autres, Il est allé tailler dans la carrière des Ecritures Saintes.
Les deux favorisés furent amenés â considérer le "meilleur des sujets", car Jésus parlait de Jésus et leur expliquait des choses Le concernant. Ici le diamant coupe le diamant, quoi de plus admirable? Le Maître de la Maison a ouvert Ses propres portes, a conduit les invités â Sa table et a servi les meilleurs plats. Celui qui a caché le trésor dans le champ a Lui-même guidé les chercheurs â sa cachette. Notre Seigneur avait l’habitude de discourir sur les plus beaux sujets de manière naturelle, et Il ne pourrait pas en trouver de plus beau que Lui-même et son oeuvre. Puissions-nous avoir la grâce d’étudier la Bible avec Jésus comme professeur et sa vie comme leçon.
Lecture du matin Spurgeon 18-01-2017
18 Janvier-Matin.
Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu. {#Heb 4:9}
Combien différent sera l’état du croyant au ciel de ce qu’il est ici sur la terre. Ici il est né pour peiner et souffrir la lassitude, mais dans le pays de l’immortalité, la fatigue est inconnue. Anxieux de servir son Maître, il trouve que sa force est inadaptée â son zèle; son cri constant est: "aides-moi â te servir, O mon Dieu!" S’il est entièrement consacré â l’oeuvre, il aura beaucoup de travail; pas trop pour son vouloir, mais plus qu’assez pour sa force. Ainsi il s’écrie "je ne suis pas lassé du travail", mais je suis fatigué "dans le travail". Ah! chrétien, la chaleur du jour de la lassitude ne dure pas toujours; le soleil est près de l’horizon; il se lèvera â nouveau avec un jour plus éclatant que tu n’as jamais vu sur une terre où beaucoup servent Dieu jour et nuit, et pourtant ils se reposent de leurs oeuvres. "Ici" le repos n’est que partiel "Lâ" il est parfait. Ici le chrétien est toujours agité, troublé; il sent bien que le but n’est pas encore atteint. "Lâ" tous sont au repos; ils ont atteint le sommet de la montagne; ils sont montés jusqu’au Sein de leur Dieu. Ils ne peuvent aller plus haut. Oh peux-tu le recevoir? C’est un repos éternel; un repos qui subsiste, qui demeure. Ici mes meilleures joies sont teintées du mortel sur leur front; mes plus belles fleurs se fanent; mes coupes des délices sont avalées jusqu’â la lie; mes plus doux oiseaux tombent devant les flèches de la mort; mes jours les plus agréables sont mêlés aux ombres dans les nuits; et les marées montantes de ma félicité tombent dans les courants descendants de la tristesse, de la douleur; mais "lâ" toute chose est immortelle. La harpe demeure préservée de la rouille, la couronne ne flétrit pas, l’oeil ne s’obscurcit pas, la voix n’est pas hésitante, le coeur ne vacille pas, et l’être immortel est entièrement absorbé dans le délice infini. Heureux jours! Heureux! Quand la mortalité sera engloutie par la vie, et que l’éternel sabbat commencera.
#Ex 2:1-4:31 * Lecture Quotidienne de la Bible
Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu. {#Heb 4:9}
Combien différent sera l’état du croyant au ciel de ce qu’il est ici sur la terre. Ici il est né pour peiner et souffrir la lassitude, mais dans le pays de l’immortalité, la fatigue est inconnue. Anxieux de servir son Maître, il trouve que sa force est inadaptée â son zèle; son cri constant est: "aides-moi â te servir, O mon Dieu!" S’il est entièrement consacré â l’oeuvre, il aura beaucoup de travail; pas trop pour son vouloir, mais plus qu’assez pour sa force. Ainsi il s’écrie "je ne suis pas lassé du travail", mais je suis fatigué "dans le travail". Ah! chrétien, la chaleur du jour de la lassitude ne dure pas toujours; le soleil est près de l’horizon; il se lèvera â nouveau avec un jour plus éclatant que tu n’as jamais vu sur une terre où beaucoup servent Dieu jour et nuit, et pourtant ils se reposent de leurs oeuvres. "Ici" le repos n’est que partiel "Lâ" il est parfait. Ici le chrétien est toujours agité, troublé; il sent bien que le but n’est pas encore atteint. "Lâ" tous sont au repos; ils ont atteint le sommet de la montagne; ils sont montés jusqu’au Sein de leur Dieu. Ils ne peuvent aller plus haut. Oh peux-tu le recevoir? C’est un repos éternel; un repos qui subsiste, qui demeure. Ici mes meilleures joies sont teintées du mortel sur leur front; mes plus belles fleurs se fanent; mes coupes des délices sont avalées jusqu’â la lie; mes plus doux oiseaux tombent devant les flèches de la mort; mes jours les plus agréables sont mêlés aux ombres dans les nuits; et les marées montantes de ma félicité tombent dans les courants descendants de la tristesse, de la douleur; mais "lâ" toute chose est immortelle. La harpe demeure préservée de la rouille, la couronne ne flétrit pas, l’oeil ne s’obscurcit pas, la voix n’est pas hésitante, le coeur ne vacille pas, et l’être immortel est entièrement absorbé dans le délice infini. Heureux jours! Heureux! Quand la mortalité sera engloutie par la vie, et que l’éternel sabbat commencera.
#Ex 2:1-4:31 * Lecture Quotidienne de la Bible
mardi 17 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 17-01-2017
17 Janvier-Soir
Un soir, David se leva de sa couche et comme il se promenait sur le toit de la maison royale, il aperçut de lâ une femme qui se baignait et qui était très belle de figure. {#2Sa 11:2}
A ce moment David vit Beth-Schéba. Nous ne sommes jamais hors d’atteinte de la tentation. A la maison comme au-dehors nous pouvons rencontrer les séductions menant â de mauvaises choses; le matin se lève avec le danger et les ombres du soir nous trouvent encore en péril. Ceux que Dieu garde sont bien gardés, mais malheur â ceux qui vont de l’avant dans le monde, ou même osent mener leur propre vie sans protection. Ceux qui pensent être en sécurité sont plus en danger que quiconque. L’armure que propose le péché c’est la confiance en soi-même. David aurait dû se trouver engagé dans une bataille pour son Dieu au lieu de demeurer â Jérusalem pour s’offrir un repos dans le luxe. Nous voyons qu’il s’est levé en fin d’après-midi. L’inaction et le luxe sont des atouts du diable et David est une proie facile. Des créatures nocives grouillent dans les eaux stagnantes et un terrain négligé produira vite un enchevêtrement dense de mauvaises herbes et de ronces. Que l’amour de Jésus nous contraigne â rester actifs et utiles. Quand je vois le roi d’Israël quitter paresseusement son lit en fin de journée et tomber aussitôt dans la tentation, je m’arme de prudence et je place une sainte vigilance devant ma porte. Est-il possible que le roi fût sur le toit de sa maison pour se recueillir ou pour prier? Si cela était le cas, quel avertissement pour nous de ne considérer aucun lieu, même secret, comme un sanctuaire que le péché ne peut atteindre! Alors, avec nos coeurs qui ressemblent tant â la paille, avec des étincelles en abondance, nous devons user de discipline pour éviter un incendie. Satan peut monter sur les toits des maisons ou bien rentrer dans des placards et même si nous pouvions mettre dehors ce démon répugnant, nos propres péchés suffiraient â causer notre perte si la grâce ne nous en gardait. Lecteurs, faites attention aux tentations du soir. Ne vous croyez pas en sécurité. Le soleil est couché mais le péché est debout. Il nous faut un vigile pour la nuit tout comme pendant le jour. Oh Esprit Saint, garde nous du malin cette nuit. Amen.
Un soir, David se leva de sa couche et comme il se promenait sur le toit de la maison royale, il aperçut de lâ une femme qui se baignait et qui était très belle de figure. {#2Sa 11:2}
A ce moment David vit Beth-Schéba. Nous ne sommes jamais hors d’atteinte de la tentation. A la maison comme au-dehors nous pouvons rencontrer les séductions menant â de mauvaises choses; le matin se lève avec le danger et les ombres du soir nous trouvent encore en péril. Ceux que Dieu garde sont bien gardés, mais malheur â ceux qui vont de l’avant dans le monde, ou même osent mener leur propre vie sans protection. Ceux qui pensent être en sécurité sont plus en danger que quiconque. L’armure que propose le péché c’est la confiance en soi-même. David aurait dû se trouver engagé dans une bataille pour son Dieu au lieu de demeurer â Jérusalem pour s’offrir un repos dans le luxe. Nous voyons qu’il s’est levé en fin d’après-midi. L’inaction et le luxe sont des atouts du diable et David est une proie facile. Des créatures nocives grouillent dans les eaux stagnantes et un terrain négligé produira vite un enchevêtrement dense de mauvaises herbes et de ronces. Que l’amour de Jésus nous contraigne â rester actifs et utiles. Quand je vois le roi d’Israël quitter paresseusement son lit en fin de journée et tomber aussitôt dans la tentation, je m’arme de prudence et je place une sainte vigilance devant ma porte. Est-il possible que le roi fût sur le toit de sa maison pour se recueillir ou pour prier? Si cela était le cas, quel avertissement pour nous de ne considérer aucun lieu, même secret, comme un sanctuaire que le péché ne peut atteindre! Alors, avec nos coeurs qui ressemblent tant â la paille, avec des étincelles en abondance, nous devons user de discipline pour éviter un incendie. Satan peut monter sur les toits des maisons ou bien rentrer dans des placards et même si nous pouvions mettre dehors ce démon répugnant, nos propres péchés suffiraient â causer notre perte si la grâce ne nous en gardait. Lecteurs, faites attention aux tentations du soir. Ne vous croyez pas en sécurité. Le soleil est couché mais le péché est debout. Il nous faut un vigile pour la nuit tout comme pendant le jour. Oh Esprit Saint, garde nous du malin cette nuit. Amen.
Lecture du matin Spurgeon 17-01-2017
17 Janvier-Matin.
Je regardai, et voici, l’agneau se tenait sur la montagne de Sion, {#Re 14:1}
L’apôtre Jean était privilégié de voir â l’intérieur des portes du ciel, et en décrivant ce qu’il vit, il commence par dire: "Je regardai et voici, un Agneau"! Ceci nous enseigne que l’objet principal de contemplation au Royaume Céleste c’est "L’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde". Rien d’autre n’attira l’attention de l’apôtre autant que la personne de cet être Divin, qui nous a rachetés par son sang! Il est le thème des Cantiques de tous les esprits glorifiés et des Saints Anges. Chrétien, voici de la joie pour toi; tu as regardé, et tu as vu l’Agneau. A travers tes larmes, tes yeux ont vu l’Agneau de Dieu ôtant les péchés. Réjouis-toi alors. Dans peu de temps quand tes yeux auront été essuyés des larmes, tu verras le même Agneau "exalté sur son trône". C’est la joie de ton coeur de garder quotidiennement la Communion avec Jésus; tu auras la même joie â un degré plus élevé au ciel; tu te réjouiras dans la constante vision de sa présence; tu demeureras avec lui pour toujours. "Je regardai et voici un Agneau"! Pourquoi cet agneau est-il le ciel même; car comme le dit Rutherford, "Le ciel et Christ sont la même chose", être avec Christ c’est être au ciel, et être au ciel, c’est être avec Christ. Ce prisonnier du Seigneur écrit très tendrement dans une de ces lettres brûlantes: "O mon Seigneur Jésus Christ, si je pouvais être au ciel sans toi, ce serait l’enfer; si je pouvais être en enfer, et t’avoir encore, ce serait le ciel pour moi, car tu es tout le ciel que je désire". C’est vrai, n’est-ce pas chrétien? Ton âme ne dit-elle pas ainsi?
Toutes les harpes en haut
Ne peuvent créer un lieu céleste,
Si Dieu change de résidence,
Ou qu’il ne cache seulement sa face.
Tout ce que tu as besoin de faire pour être béni, suprêmement béni, est d’être avec Christ.
#Ge 49:1-Ex 1:22 * Lecture Quotidienne de la Bible
Je regardai, et voici, l’agneau se tenait sur la montagne de Sion, {#Re 14:1}
L’apôtre Jean était privilégié de voir â l’intérieur des portes du ciel, et en décrivant ce qu’il vit, il commence par dire: "Je regardai et voici, un Agneau"! Ceci nous enseigne que l’objet principal de contemplation au Royaume Céleste c’est "L’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde". Rien d’autre n’attira l’attention de l’apôtre autant que la personne de cet être Divin, qui nous a rachetés par son sang! Il est le thème des Cantiques de tous les esprits glorifiés et des Saints Anges. Chrétien, voici de la joie pour toi; tu as regardé, et tu as vu l’Agneau. A travers tes larmes, tes yeux ont vu l’Agneau de Dieu ôtant les péchés. Réjouis-toi alors. Dans peu de temps quand tes yeux auront été essuyés des larmes, tu verras le même Agneau "exalté sur son trône". C’est la joie de ton coeur de garder quotidiennement la Communion avec Jésus; tu auras la même joie â un degré plus élevé au ciel; tu te réjouiras dans la constante vision de sa présence; tu demeureras avec lui pour toujours. "Je regardai et voici un Agneau"! Pourquoi cet agneau est-il le ciel même; car comme le dit Rutherford, "Le ciel et Christ sont la même chose", être avec Christ c’est être au ciel, et être au ciel, c’est être avec Christ. Ce prisonnier du Seigneur écrit très tendrement dans une de ces lettres brûlantes: "O mon Seigneur Jésus Christ, si je pouvais être au ciel sans toi, ce serait l’enfer; si je pouvais être en enfer, et t’avoir encore, ce serait le ciel pour moi, car tu es tout le ciel que je désire". C’est vrai, n’est-ce pas chrétien? Ton âme ne dit-elle pas ainsi?
Toutes les harpes en haut
Ne peuvent créer un lieu céleste,
Si Dieu change de résidence,
Ou qu’il ne cache seulement sa face.
Tout ce que tu as besoin de faire pour être béni, suprêmement béni, est d’être avec Christ.
#Ge 49:1-Ex 1:22 * Lecture Quotidienne de la Bible
lundi 16 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 16-01-2017
16 Janvier-Soir.
...le Messie sera retranché, et il n’aura pas de successeur. {#Da 9:26}
Que son Nom soit béni, car il n’y avait en Lui aucune raison pour qu’Il meure. La mort n’avait aucun droit sur Lui car il n’y avait en Lui ni péché originel, ni péché commis pendant sa vie sur la terre. Personne n’avait le droit de le faire mourir car Il n’avait fait de tort à personne; personne n’aurait pu le retenir de force s’Il n’avait pas Lui-même consenti à mourir. Mais voilà: l’un pèche et un autre souffre. Nous avons offensé la justice, Il a payé pour l’expiation de nos offenses. Des torrents de larmes, des montagnes d’offrandes, des mers de sang des boeufs et des collines d’encens auraient été inutiles pour la rémission des péchés. Mais Jésus a été crucifié pour nous et en même temps la colère qui pesait sur nous a été retranchée, car le péché a été jeté au loin à jamais. Grâce à sa sagesse, le plus sûr et rapide moyen d’expiation par substitution fut mis en place! Cet acte d’humiliation a fait porter au Messie, au Prince, une couronne d’épine et l’a fait mourir sur une croix; c’est cet amour qui a conduit le Rédempteur à sacrifier sa vie pour ses ennemis! Cependant, rester en admiration devant le spectacle de l’innocent versant son sang pour le coupable est insuffisant. En effet nous devons être certains de l’intérêt que nous avons dans ce sacrifice. Le but précis de la mort du Messie est le salut de son Eglise. Sommes-nous de ceux pour qui Il a offert sa vie en rançon? Le Seigneur Jésus est-il notre avocat devant le Père? Sommes-nous guéris par ses meurtrissures? Cela serait une chose terrible de manquer notre part du sacrifice de Jésus; mieux vaudrait ne pas être né. La question est solennelle; mais elle se pose dans des circonstances joyeuses car c’est une question à laquelle peut être donnée une réponse claire et juste. Pour tous ceux qui croient en Lui, Il est un Sauveur au présent et sur chacun d’eux le sang de la réconciliation a été répandu. Que tous ceux qui se confient en la valeur de la mort du Messie soient joyeux à chaque fois qu’ils le commémorent et que leur sainte reconnaissance les mène à une pleine consécration à son service.
...le Messie sera retranché, et il n’aura pas de successeur. {#Da 9:26}
Que son Nom soit béni, car il n’y avait en Lui aucune raison pour qu’Il meure. La mort n’avait aucun droit sur Lui car il n’y avait en Lui ni péché originel, ni péché commis pendant sa vie sur la terre. Personne n’avait le droit de le faire mourir car Il n’avait fait de tort à personne; personne n’aurait pu le retenir de force s’Il n’avait pas Lui-même consenti à mourir. Mais voilà: l’un pèche et un autre souffre. Nous avons offensé la justice, Il a payé pour l’expiation de nos offenses. Des torrents de larmes, des montagnes d’offrandes, des mers de sang des boeufs et des collines d’encens auraient été inutiles pour la rémission des péchés. Mais Jésus a été crucifié pour nous et en même temps la colère qui pesait sur nous a été retranchée, car le péché a été jeté au loin à jamais. Grâce à sa sagesse, le plus sûr et rapide moyen d’expiation par substitution fut mis en place! Cet acte d’humiliation a fait porter au Messie, au Prince, une couronne d’épine et l’a fait mourir sur une croix; c’est cet amour qui a conduit le Rédempteur à sacrifier sa vie pour ses ennemis! Cependant, rester en admiration devant le spectacle de l’innocent versant son sang pour le coupable est insuffisant. En effet nous devons être certains de l’intérêt que nous avons dans ce sacrifice. Le but précis de la mort du Messie est le salut de son Eglise. Sommes-nous de ceux pour qui Il a offert sa vie en rançon? Le Seigneur Jésus est-il notre avocat devant le Père? Sommes-nous guéris par ses meurtrissures? Cela serait une chose terrible de manquer notre part du sacrifice de Jésus; mieux vaudrait ne pas être né. La question est solennelle; mais elle se pose dans des circonstances joyeuses car c’est une question à laquelle peut être donnée une réponse claire et juste. Pour tous ceux qui croient en Lui, Il est un Sauveur au présent et sur chacun d’eux le sang de la réconciliation a été répandu. Que tous ceux qui se confient en la valeur de la mort du Messie soient joyeux à chaque fois qu’ils le commémorent et que leur sainte reconnaissance les mène à une pleine consécration à son service.
Lecture du matin Spurgeon 16-01-2017
16 Janvier-Matin.
Je viens â ton secours, dit l’Eternel, {#Isa 41:14}
Ce matin écoutons le Seigneur Jésus parler â chacun de nos coeurs. "Je viens â ton secours. Ce n’est que peu de chose pour moi, ton Dieu, de te secourir toi. Considère ce que j’ai déjâ fait. Quoi! Ne pas te secourir? Pourquoi, t’ai-je racheté par mon sang? Quoi! Ne pas te secourir? Je suis mort pour toi; et si j’ai fait le plus, ne ferai-je pas le moins? Te secourir toi! C’est la moindre chose que je ferai jamais pour toi; j’ai fait plus, et veux faire plus. Avant que le monde fut je t’avais choisi. J’ai fait alliance avec toi. Je me suis dépouillé de Ma gloire et je devins un homme pour toi; j’ai donné ma vie pour toi; et si j’ai fait tout ceci, je te secourrai sûrement maintenant. En t’aidant, je suis en train de te donner ce que j’ai déjâ payé pour toi, si tu as besoin de mille fois plus, je te le donnerai; tout ce dont tu as besoin, ce n’est rien pour moi de te l’accorder. Te secourir toi? Ne crains pas! S’il y avait une fourmi â la porte de ton grenier demandant du secours, ce ne serait pas te ruiner que de lui accorder une pleine main de ton blé; et tu n’es rien qu’un mince insecte â la porte de ma toute puissance. Je viens â ton secours.
O mon âme, n’est-ce pas assez? As-tu besoin de plus de force que le Tout Puissant de la Sainte Trinité? Veux-tu plus de sagesse qu’il en existe dans le Père, et plus d’amour qu’il n’en déploie en son fils, et plus de puissance qu’il n’en manifeste par l’action de son Esprit? Apporte ici ta cruche vide! Sûrement ce puits la remplira. Dépêche-toi, fais connaître tes besoins, et apporte-les ici... tes vides, tes malheurs, tes besoins. Toutes les rivières de Dieu sont pleines pour te pourvoir; que peux-tu désirer d’autre? Vas mon âme, en ceci est ta puissance. L’Eternel Dieu est ton secours!
Ne crains pas, je suis avec toi,
Oh ne sois pas confondu!
Moi, je suis ton Dieu,
Et je veux encore t’apporter du secours.
#Ge 46:1-48:22 * Lecture Quotidienne de la Bible
Je viens â ton secours, dit l’Eternel, {#Isa 41:14}
Ce matin écoutons le Seigneur Jésus parler â chacun de nos coeurs. "Je viens â ton secours. Ce n’est que peu de chose pour moi, ton Dieu, de te secourir toi. Considère ce que j’ai déjâ fait. Quoi! Ne pas te secourir? Pourquoi, t’ai-je racheté par mon sang? Quoi! Ne pas te secourir? Je suis mort pour toi; et si j’ai fait le plus, ne ferai-je pas le moins? Te secourir toi! C’est la moindre chose que je ferai jamais pour toi; j’ai fait plus, et veux faire plus. Avant que le monde fut je t’avais choisi. J’ai fait alliance avec toi. Je me suis dépouillé de Ma gloire et je devins un homme pour toi; j’ai donné ma vie pour toi; et si j’ai fait tout ceci, je te secourrai sûrement maintenant. En t’aidant, je suis en train de te donner ce que j’ai déjâ payé pour toi, si tu as besoin de mille fois plus, je te le donnerai; tout ce dont tu as besoin, ce n’est rien pour moi de te l’accorder. Te secourir toi? Ne crains pas! S’il y avait une fourmi â la porte de ton grenier demandant du secours, ce ne serait pas te ruiner que de lui accorder une pleine main de ton blé; et tu n’es rien qu’un mince insecte â la porte de ma toute puissance. Je viens â ton secours.
O mon âme, n’est-ce pas assez? As-tu besoin de plus de force que le Tout Puissant de la Sainte Trinité? Veux-tu plus de sagesse qu’il en existe dans le Père, et plus d’amour qu’il n’en déploie en son fils, et plus de puissance qu’il n’en manifeste par l’action de son Esprit? Apporte ici ta cruche vide! Sûrement ce puits la remplira. Dépêche-toi, fais connaître tes besoins, et apporte-les ici... tes vides, tes malheurs, tes besoins. Toutes les rivières de Dieu sont pleines pour te pourvoir; que peux-tu désirer d’autre? Vas mon âme, en ceci est ta puissance. L’Eternel Dieu est ton secours!
Ne crains pas, je suis avec toi,
Oh ne sois pas confondu!
Moi, je suis ton Dieu,
Et je veux encore t’apporter du secours.
#Ge 46:1-48:22 * Lecture Quotidienne de la Bible
dimanche 15 janvier 2017
Lecture du soir Spurgeon 15-01-2017
15 Janvier-Soir.
Mais moi je recours à la prière. {#Ps 109:4}
Des langues mensongères s’affairaient contre la réputation de David, mais il ne se défend pas lui-même; il remet son cas à la plus haute cour, et le plaide devant le grand Roi lui-Même. La prière est la méthode la plus sûre pour répliquer aux paroles de haine. Le Psalmiste a prié d’une façon qui était loin d’être celle d’un être au coeur froid. Il s’est donné à cette pratique; il a lancé son âme et tout son coeur dans cet effort, tendant chaque nerf et chaque muscle, de même que Jacob le fit lorsqu’il a lutté avec l’ange. C’est ainsi, et seulement ainsi, que n’importe lequel d’entre nous aura accès au trône de la Grâce. Comme une ombre qui n’a aucune puissance puisqu’il n’y a aucune substance en elle, il en est de même d’une supplication dans laquelle le Moi-propre d’un homme n’est pas parfaitement présent dans une faveur déchirante et dans un désir ardent. Cette prière demeurera tout à fait inefficace, car il y manque de ce qui lui donnerait de la force. Une prière fervente est comme un canon pointé sur les portes des cieux, elle peut les faire voler en éclats. Le défaut le plus fréquent pour la plupart d’entre nous est notre empressement à céder aux distractions. Nos pensées vagabondent, çà et là, et nous ne faisons que peu de progrès à l’égard du but souhaité. Semblable au mercure, notre esprit ne se fixe pas, mais il roule en liberté, hors du chemin, de-ci de-là. Combien ce mal est grand! Cela nous fait du tort, et ce qui est pire, c’est une insulte à notre Dieu. Que penserions-nous d’un pétitionnaire qui, pendant la durée de son audience avec un prince se mettrait à jouer avec une plume ou à attraper une mouche?
La durée et la persévérance sont incluses dans l’expression du texte que nous méditons. David ne crie pas une fois pour ensuite retomber dans le silence; sa sainte clameur était continue, jusqu’à ce que la bénédiction soit venue. Une prière ne doit pas être une oeuvre faite au hasard, mais notre affaire quotidienne, notre habitude, notre vocation. De même que les artistes se livrent totalement à leur ouvrage, s’abandonnent à leur art, que les poètes sont plongés dans leurs créations, nous devons nous immerger totalement dans la prière. Nous devons vivre dans cette prière comme dans notre élément, et ainsi prier sans cesse. Seigneur enseigne-nous à prier ainsi, pour que nous puissions devenir de plus en plus efficaces dans nos supplications.
Mais moi je recours à la prière. {#Ps 109:4}
Des langues mensongères s’affairaient contre la réputation de David, mais il ne se défend pas lui-même; il remet son cas à la plus haute cour, et le plaide devant le grand Roi lui-Même. La prière est la méthode la plus sûre pour répliquer aux paroles de haine. Le Psalmiste a prié d’une façon qui était loin d’être celle d’un être au coeur froid. Il s’est donné à cette pratique; il a lancé son âme et tout son coeur dans cet effort, tendant chaque nerf et chaque muscle, de même que Jacob le fit lorsqu’il a lutté avec l’ange. C’est ainsi, et seulement ainsi, que n’importe lequel d’entre nous aura accès au trône de la Grâce. Comme une ombre qui n’a aucune puissance puisqu’il n’y a aucune substance en elle, il en est de même d’une supplication dans laquelle le Moi-propre d’un homme n’est pas parfaitement présent dans une faveur déchirante et dans un désir ardent. Cette prière demeurera tout à fait inefficace, car il y manque de ce qui lui donnerait de la force. Une prière fervente est comme un canon pointé sur les portes des cieux, elle peut les faire voler en éclats. Le défaut le plus fréquent pour la plupart d’entre nous est notre empressement à céder aux distractions. Nos pensées vagabondent, çà et là, et nous ne faisons que peu de progrès à l’égard du but souhaité. Semblable au mercure, notre esprit ne se fixe pas, mais il roule en liberté, hors du chemin, de-ci de-là. Combien ce mal est grand! Cela nous fait du tort, et ce qui est pire, c’est une insulte à notre Dieu. Que penserions-nous d’un pétitionnaire qui, pendant la durée de son audience avec un prince se mettrait à jouer avec une plume ou à attraper une mouche?
La durée et la persévérance sont incluses dans l’expression du texte que nous méditons. David ne crie pas une fois pour ensuite retomber dans le silence; sa sainte clameur était continue, jusqu’à ce que la bénédiction soit venue. Une prière ne doit pas être une oeuvre faite au hasard, mais notre affaire quotidienne, notre habitude, notre vocation. De même que les artistes se livrent totalement à leur ouvrage, s’abandonnent à leur art, que les poètes sont plongés dans leurs créations, nous devons nous immerger totalement dans la prière. Nous devons vivre dans cette prière comme dans notre élément, et ainsi prier sans cesse. Seigneur enseigne-nous à prier ainsi, pour que nous puissions devenir de plus en plus efficaces dans nos supplications.
Lecture du matin Spurgeon 15-01-2017
15 Janvier-Matin
Agis selon ta Parole. {#2Sa 7:25}
Les promesses de Dieu n’ont jamais été prévues pour être mises de côté comme du vulgaire papier d’emballage usagé; Dieu a eu l’intention de les réaliser. L’or de Dieu n’est pas l’argent d’un avare, mais il est utilisé â ses fins. Rien ne plaît davantage â notre Seigneur que de voir ses promesses mises en application; il aime voir ses enfants les lui rappeler, et dire, "Seigneur, agis selon ta Parole." Nous rendons gloire â Dieu lorsque nous lui rappelons ses promesses. Pensez-vous que Dieu soit des plus pauvres pour vous donner les richesses qu’il a promises? Imaginez-vous qu’il soit le moins bien placé pour vous donner la sainteté? Vous figurez-vous qu’il soit le moins pur pour vous laver de vos péchés? "Viens maintenant, et raisonnons ensemble", dit le Seigneur: Bien que vos péchés soient écarlates, ils seront aussi blancs que neige; s’ils sont rouges comme le cramoisi, ils seront rendus comme la laine. La foi souligne la promesse du pardon, et cette promesse ne tarde pas, comme le montre cette parole: "C’est une promesse précieuse, je me demande si elle est réelle?" Mais elle va droit vers le trône, et la foi implore, "Seigneur, voici la promesse, Agis selon ta Parole". Notre Seigneur répond, "Qu’il te soit fait selon ta volonté." Quand un chrétien empoigne une promesse, s’il ne la présente pas â Dieu, il le déshonore; mais quand il est devant le trône de la grâce, et qu’il s’écrie, "Seigneur, je n’ai rien de recommandable â te présenter, mais agis selon ta Parole", son désir sera alors exaucé. Notre Banquier céleste prend plaisir â payer de ses propres billets. Ne laissez jamais la promesse rouiller. Tirez la promesse hors de son fourreau, et utilisez-la avec une sainte violence. Songez que Dieu ne sera pas importuné lorsque vous lui rappelez ses promesses. Il aime entendre les cris perçants de l’âme dans le besoin. Il prend plaisir â donner sa faveur. Il est plus enclin â entendre que vous ne l’êtes â demander. Le soleil n’est pas las de luire, ni la fontaine fatiguée de couler. Il est dans la nature de Dieu de respecter ses promesses; rends-toi donc de suite vers le trône avec cette assurance "Agis selon ta Parole".
#Ge 43:1-45:28 * Lecture Quotidienne de la Bible
Agis selon ta Parole. {#2Sa 7:25}
Les promesses de Dieu n’ont jamais été prévues pour être mises de côté comme du vulgaire papier d’emballage usagé; Dieu a eu l’intention de les réaliser. L’or de Dieu n’est pas l’argent d’un avare, mais il est utilisé â ses fins. Rien ne plaît davantage â notre Seigneur que de voir ses promesses mises en application; il aime voir ses enfants les lui rappeler, et dire, "Seigneur, agis selon ta Parole." Nous rendons gloire â Dieu lorsque nous lui rappelons ses promesses. Pensez-vous que Dieu soit des plus pauvres pour vous donner les richesses qu’il a promises? Imaginez-vous qu’il soit le moins bien placé pour vous donner la sainteté? Vous figurez-vous qu’il soit le moins pur pour vous laver de vos péchés? "Viens maintenant, et raisonnons ensemble", dit le Seigneur: Bien que vos péchés soient écarlates, ils seront aussi blancs que neige; s’ils sont rouges comme le cramoisi, ils seront rendus comme la laine. La foi souligne la promesse du pardon, et cette promesse ne tarde pas, comme le montre cette parole: "C’est une promesse précieuse, je me demande si elle est réelle?" Mais elle va droit vers le trône, et la foi implore, "Seigneur, voici la promesse, Agis selon ta Parole". Notre Seigneur répond, "Qu’il te soit fait selon ta volonté." Quand un chrétien empoigne une promesse, s’il ne la présente pas â Dieu, il le déshonore; mais quand il est devant le trône de la grâce, et qu’il s’écrie, "Seigneur, je n’ai rien de recommandable â te présenter, mais agis selon ta Parole", son désir sera alors exaucé. Notre Banquier céleste prend plaisir â payer de ses propres billets. Ne laissez jamais la promesse rouiller. Tirez la promesse hors de son fourreau, et utilisez-la avec une sainte violence. Songez que Dieu ne sera pas importuné lorsque vous lui rappelez ses promesses. Il aime entendre les cris perçants de l’âme dans le besoin. Il prend plaisir â donner sa faveur. Il est plus enclin â entendre que vous ne l’êtes â demander. Le soleil n’est pas las de luire, ni la fontaine fatiguée de couler. Il est dans la nature de Dieu de respecter ses promesses; rends-toi donc de suite vers le trône avec cette assurance "Agis selon ta Parole".
#Ge 43:1-45:28 * Lecture Quotidienne de la Bible