Une consolation éternelle, {#2Th 2:16}
"Consolation". Il y a une musique dans ce mot: Comme la harpe de David, il chasse au loin l’esprit mauvais de la mélancolie. C’était un grand honneur pour Barnabas que d’être appelé "le fils de consolation"; mais c’est un des noms les plus illustres de quelqu’un de plus grand que Barnabas, car le Seigneur Jésus est "la consolation d’Israël". "Consolation éternelle ": voilâ la crème de tout, car l’éternité de consolation en est la couronne et la gloire. Qu’est-ce que la "consolation éternelle"? Elle sous-entend un sens du péché pardonné. Un chrétien a reçu dans son coeur le témoignage de l’Esprit que ses iniquités sont chassées comme un nuage, et ses transgressions comme une nuée épaisse. Si le péché est pardonné, n’est-ce pas une consolation éternelle? Ensuite, le Seigneur donne â son peuple un sens durable de l’acceptation en Christ. Le chrétien sait que Dieu regarde sur lui comme se tenant en union avec Jésus. L’union au Seigneur ressuscité est une consolation du genre le plus durable; elle est, en fait, éternelle. Si la maladie nous atteint, n’avons-nous pas vu des centaines de croyants aussi heureux dans la faiblesse de leur maladie qu’ils l’auraient été dans la force d’une santé vigoureuse et florissante? Si les flèches de la mort nous percent le coeur, notre consolation ne meurt pas, car nos oreilles n’ont-elles pas entendu souvent les chants des saints qui se réjouissaient de ce que l’amour vivant de Dieu a été répandu â profusion dans leurs coeurs au moment de la mort? Oui, un sens de l’acceptation dans le Bien-aimé est une consolation éternelle. D’ailleurs, le chrétien est convaincu de sa sécurité. Dieu a promis de sauver ceux qui ont confiance en Christ: le chrétien a confiance en Christ, et il croit que Dieu sera aussi bon que sa parole, et le sauvera. Il sent qu’il est sans danger en raison de son existence qui est liée avec la personne et l’oeuvre de Jésus.
